යෝගය පිහිටයි

යෝගය ආරම්භ වන්නේ භාවනා කිරීමෙනි. එහි විශේෂ නාමයක් ඇති "dhyana" යන්නයි. ධ්යානය පිරිසිදු මනසක්, සිහිකල්පනාවක්, අන්තර්ගතයක් නොමැති වීම. ඕනෑම මට්ටමක සංකීර්ණතාවයකින් යෝගා පුහුණුව පෙරාතුව ප්රධාන සූදානම් වීමේ අදියර මෙයයි. යෝග යනු අද්විතීය අංශයක් නොව ආත්මිකත්වයයි. යෝජස් පවසන පරිදි, පළමු පේ්රක්ෂකයාට ප්රශංසා කරන කාරනය තිබියදීත්, දෙවැනියා නොමැතිව පළමු දෙය සිදු කළ නොහැකි ය. ඔබ ඔබේ මනස ලිහිල් කරන්නේ නම් (එය එය ලිහිල් කිරීමට පහසු නොවේ නම්, එය වසර ගත විය හැකිය), ඔබ යෝග වැනි වඩාත් දුෂ්කර පසුබිම්, හැකියාවන්, වැනි, උදාහරණයක් ලෙස, shavasana.

ශාවශනා ගැන වෙන වෙනම සඳහන් කළ යුතුය. අළුත් අන්දමින් බලා සිටින අළුත් සාමාජිකයින් තමන්ටම මෙසේ කියයි. "හොඳයි, මට අනිවාර්යෙන්ම පුළුවන්." බාහිරව, මෙම පොලූ සියල්ල කිසිවක් නියෝජනය නොවේ - ඔබට අවශ්ය වන්නේ බිම මත බිම තැබිය යුතුය. ශිවසාන මිය ගිය පුද්ගලයාගේ සිරිතයි. මෙම නම අහම්බෙන් නොවේ, මන්ද එය ඔබ 100% සවිඤ්ඤාණ ඌනතාවයක් අත්පත් කර ගත යුතු ය.

එසේම, යෝග තුළ අතිශය භයානක, කම්පන සහගත පසුබිම් තිබේ, ඔබ නිසැකවම ළඟා වනු ඇත, සරල සරල පිහිටීම්, ඔබේ පාද මත සිටගෙන සිටීම. අන්තරායකාරී වන්නේ: අන්නාසි ("ශිරවාසානා"), "පාලම" (සාර්වංගසනා), කලිසම් මත ස්ථාවරය (පිංකා මයුරකාසනා).

අභ්යාස

යෝගයේ වඩාත් සරල ආසාවන් අපි ඉටු කරන්නෙමු. ඒ වෙනුවට, එය ආසනාස් නොවේ, නමුත් යෝජිතව ඇත්තේ විවේකය සඳහා පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යෝග ව්යායාම් කිරීම ආරම්භ කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ පළමු දෙය වන්නේ ලිහිල් කිරීමයි. අද්දැකීම් ලත් යෝගයන් පවසන්නේ ඔබ අවම වශයෙන් තත්පරයක් සඳහා ඔබේ හුස්ම තබන විට ඔබේ හිස පිටුපසට තබා ඔබගේ අත් මත තැබීමට කිසිදු තේරුමක් නැති බවයි.

යෝග යනු සෞඛ්යය හා යහපත. එමනිසා, මේ සූදානම් වීම් යෝග ව්යපාරය ක්රියාවට නැංවීම, අපි මුලින්ම ශරීරයේ නිවැරදි ශ්වසනය සහ චලනය ඉගෙන ගනිමු.

සටහන: බාධාවකින් තොරව සංකීර්ණය සිදු කෙරේ. මේවා තනි තනිවම නොවේ. එකිනෙකා අතර මතු වී ඇති යෝග වස්තූන් සහිත සංකීර්ණයක් .

  1. කෙළින් සිටගෙන, කකුල් එකට ඉහළට. අපි අපේ දෑත් අල්ලා ඉහළට නැඟී සිටිමු. අහස දක්වාම ගමන් කරමින්, අපි රැල්ලක් මෙන් දිගු කරමු. ස්කොට් - හුස්ම ගන්න, නැඟීම - පිටවීම. ඉන්හෙලා - දිගු කරන්න, පිටවීම - පැත්තට නැමෙන්න. ආශ්වාසය කේන්ද්රය වන අතර, ආශ්වාසය යනු ආනතියයි.
  2. අපි අපේ අත්වලට අත දිගු කරමු - අපි අපේ දිගු ආයුධ බිම දිගා කර පිටවීම මත දිගු කරමු.
  3. වාඩි වී හුස්ම ගන්න, හුස්ම ගන්න. ශරීරය diagonally, පහළ පසෙහි දී නැවී නැත, දණ අර්ධ-නැමුණු. අපි නැමී, අපි ඉණ දක්වා කණ, පහළට වැටෙනවා. අපි අපේ දෑත් දිගේ දිගු කරමු - ආයුධය නැමී ඉදිරියට ගෙනයන්න.
  4. අපොල්ලි - අපි අපේ අත් පිටතට ගෙන, අපේ දණිස්, පිටකිරීම් - වාඩි කර, ආයුධ ඉදිරියට ඉදිරියට. අපි 8 වරක් සිදුකරන අතර අවසානයේ දී අපූරු ස්ථානයක් සකස් කරමු.
  5. අපි අපගේ දණ පිට පහලට අපගේ පාද කපා, අපේ කකුල් කෙළෙමු, අපේ පිටුපසට නැඟෙමු. හිසකෙස් වල ගස් පහත දැම්මා, සිරුර ටිල්ට්, අපි දෙපසට කකුල්, පැත්තට දෙළුම් වළලු කරන්නෙමු. අප නැඟිටින්න - හුස්ම හෙළන්න, පැති ඔස්සේ අත් දෙයි. වාතය (ඉන්දියානු ආචාර කිරීම, දුන්න). හුස්ම ගන්න - අත උඩට පනින්න, පිටවීම - හුස්ම ගන්න, ආශ්වාස කිරීම. හුස්ම ගන්න - ඉදිරිපස අතට සහ පැත්තට, පිටවීම - පහළට. හුස්ම ගන්න - දෙපස හරහා පැතිරීම, නිකුත් කිරීම - වාඩි. උගුරේ පළල, දෙපැත්තට පිබිදීම මත දිගු කකුල්, කකුල්. Inhale - මධ්යය, පිටවීම - පසෙකට. ඩෙහාඩ් - ඇලවීම ඉදිරියට, ආශ්වාසය - අගුලේ අත්, කොකු.
  6. හිස, පැටවුන් - අපි පයින් ගැසෙමු. අපි නැවත නැඟිටුවන්නෙමු. පැත්තට නැඹුරුව, අර්ධ වෘත්තාකාරය හරහා අපි එකට අත් සේදීම, අපි නැවත කේන්ද්රය වෙත පැමිණෙමු. පැත්තෙන් - අර්ධ චක්රය ඉදිරියට.
  7. හිස අතට, පහළට සහ උඩින්, ඔබේ හිස මත අගුලක දී. මෘදු පැත්තෙන් පැත්තක සිට ගමන් කරන අතර, මැදහත් මාංශ පේශි දිශාවට දිගු කරයි.
  8. අපි එළිය අතට අත දෙන්න, අපි අපේ දෑත් හුස්ම ගන්නවා - Namaste.
  9. හුස්ම ගන්න - දෙපස පැති දෙයි, නිපදවන්න - පහළට. විකල්පයක් වශයෙන්, අපි පියාපත් මෙන් අපේ දෑත් දිගු කරමු.
  10. අපහලකින් - අපි වසාමු, ආයුධ පෙරමුනු, අප්ශේඛනය කරමු - අපි විවෘත කරමු, අප වෙන් කරන දෑත්. හුස්ම ගන්න - අත උඩට පනින්න - අප ඉදිරියට යන්නෙමු. දිගු දිශාවකින්, කඩුල්ලක් සාදන්න. කශේරුකාව පිටුපස කශේරුකාව ඉහළට, අර්ධ වෘත්තාකාරය හරහා උරහිස් උඩට නගී.