මිනිසා, ඔහු වටා ලෝකය සමග සම්බන්ධතා, විද්යාත්මක කරුණු පමණක් සහ සංවේදී නොවන තර්කානුකූල විනිශ්චය භාවිතා කළ නොහැකිය. බොහෝ විට ඔහු ජීවමාන පරිකල්පනය හා ඉන්ද්රිය ඉන්ද්රියගේ ක්රියාකාරිත්වය - දර්ශනය, ඇසීම, රසය, සුවඳ සහ ස්පර්ශය සඳහා ආනුභූතික දැනුම අවශ්යය.
ආනුභූතික දැනුම යනු කුමක්ද?
මෙම දැනීමේ ක්රියාවලිය කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: න්යායාත්මක හා ආනුභවික. පළමුවෙන්ම එය ඉහළම ලෙස සලකනු ලැබේ, එය ඔවුන්ගේ විසඳුම වන ගැටළු සහ නීති මත පදනම් වී ඇති කාරනය මත පදනම්ව ය. එය පරමාදර්ශයක් ලෙස එය විනිශ්චය කිරීම විවාදශීලී විය: දැනටමත් අධ්යයනය කර ඇති ක්රියාවලිය සඳහා න්යාය හොඳ ය; එය දිගු කලක් තිස්සේ සලකනු ලැබූ සහ වෙනත් අය විසින් විස්තර කර ඇත. ආනුභූතික දැනුම යනු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයේ දැනුමකි. එය මුලික හේතුව වන්නේ, සිද්ධාන්තය නිර්ණය කළ නොහැකි ය යන කාරණයෙන් තමන්ගේ හැඟීම් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් තොරව ය. එය සංවේදනාත්මක අදහස් ද හැඳින්වේ:
- වස්තුව පිළිබඳ දැනුම ප්රාථමික සැකසීම. නිදසුන නම් ප්රාථමික: මිනිසෙකු කවදා හෝ කෙනෙකු විසින් ගිනි නොගසා නම්, ගින්න උණුසුම් බවට මිනිස්සු කවදාවත් දැන නොගනිති.
- සාමාන්ය සංජානන ක්රියාවලියේ ආරම්භක ලක්ෂ්යය. පුද්ගලයෙකු තුළ සියලු සංවේදනයන් ක්රියාත්මක වේ. උදාහරණයක් ලෙස, නව විෙශේෂයක් සොයා ගන්නා විට, විද්යාඥයා අනුපූරක දැනුම භාවිතා කරන අතර ඔහු සඳහා නිරීක්ෂණ කටයුතු නිරාකරණය කරගනිමින් පුද්ගලයාගේ හැසිරීම, බර, වර්ණය වෙනස් කිරීම සිදු කරයි.
- බාහිර ලෝකය සමග පුද්ගලයාගේ අන්තර් ක්රියාව. මිනිසා ම ක්ෂීරපාටියක වන අතර, එබැවින් සංවේදී ඉගෙනුම් ක්රියාවලීන් තුළ සංවේදනා මත රඳා පවතී.
දර්ශනය පිළිබඳ සංකල්පමය දැනුම
පරිසරය සහ සමාජය අධ්යයනය කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ සංවේදනා භාවිතා කිරීමේ අවශ්යතාවට අනුව එක් එක් විද්යාවට සුවිශේෂී දර්ශනයක් තිබේ. දාර්ශනික සංජානනය යනු සමාජයේ බැඳීම් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා සේවය කරන ප්රවර්ගයකි. නිරීක්ෂණ හැකියාවන් හා පරිකල්පනය වර්ධනය කිරීම, පුද්ගලයා තම අත්දැකීම් අන් අය සමඟ බෙදා හදා ගනිමින් හා සිතුවිලි අධ්යනය කිරීමක් වර්ධනය කරයි - සංවේදී හැඟීම් සහ හැඟීම් සමග සංවේදී වීම (දෘෂ්ටි කෝණය).
ආනුභූතික දැනුමේ සංඥා
අධ්යයනය කරන ඕනෑම ක්රියාවලියක ලාක්ෂණික ලක්ෂණ එහි අංගයන් ලෙස හැඳින්වේ. දර්ශනයේ දී ඔවුන් සමාන සංකල්පයක් භාවිතා කරයි - සිදුවෙමින් පවතින ක්රියාවලියේ ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන සංඥා. ආනුභූතික දැනුමෙහි ලක්ෂණ:
- කරුණු එකතුවක්
- ඒවායේ ප්රාථමික සාමාන්යකරනය
- නිරීක්ෂිත දත්ත පිළිබඳ විස්තරයක්;
- පරීක්ෂණෙය්දී අත්පත් කරගත් ෙතොරතුරු කවෙර්ද;
- තොරතුරු පද්ධති වර්ගීකරණය හා වර්ගීකරණය.
ආනුභවික දැනුම
පර්යේෂණ සිදු කිරීම සඳහා නීති රීති සකස් කිරීමකින් තොරව දාර්ශනික හෝ සමාජ විද්යාත්මක අංශයේ යාන්ත්රණය තේරුම් ගැනීමට අපහසුය. එවැනි ක්රම හඳුනා ගැනීම සඳහා අනුභූතික ක්රමයක්:
- නිරීක්ෂණ යනු සංවේදී දත්ත මත පදනම් වූ වස්තුවක බාහිර අධ්යයනයකි.
- පරීක්ෂණ - ක්රියාවලිය හෝ එහි ප්රතිනිෂ්පාදනය තුළ රසායනාගාරයේ මැදිහත්වීම මෙහෙයවනු ලැබේ.
- මිනුම් කිරීම - අත්හදා බැලීම්වල ප්රතිඵලය සංඛ්යාත්මක ආකාරයෙන් ලබා දීම.
- විස්තරය - සංවේද ඉන්ද්රියයන්ගෙන් ලැබුණු ඉදිරිපත් කිරීම සවි කිරීම.
- සංසන්දනය වන්නේ සමාන සමානකම් දෙකක විශ්ලේෂණයකි. ඒවායේ සමානත්වය හෝ වෙනස්කම් හෙළි කිරීමට.
ආනුභූතික දැනුමෙහි කාර්යයන්
කිසියම් දාර්ශනික ප්රවර්ගයක කාර්යයන් එහි යෙදීම් මගින් සාක්ෂාත් කරගත හැකි ඉලක්ක ඇත. උපයෝගීතාවයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සංකල්පයක් හෝ ප්රපංචයක් පැවැත්ම සඳහා අවශ්යතාවය ඔවුන් හෙළි කරයි. දැන ගැනීමේ අනුපිළිවෙළ පහත සඳහන් කාර්යයන් ඇත:
- අධ්යාපනික - බුද්ධිය සහ කුසලතා වර්ධනය කරයි.
- කළමනාකරණය - ඔවුන්ගේ හැසිරීම මගින් මිනිසුන්ගේ කළමනාකරණයට බලපායි.
- ඇස්තමේන්තු-දිශානතිය - ලෝකය පිළිබඳ ආනුභූතික දැනුම, එහි පැවැත්ම හා එය තුළ එහි යථාර්ථය තක්සේරු කිරීමට දායක වේ.
- ඉලක්කය වන්නේ නිවැරදි මිනුම් සලකුණු අත්පත් කර ගැනීමයි.
ආනුභූතික දැනුම වර්ග
දැනුම ලබාගැනීම සඳහා සංවේදී ක්රමයක් තුන් වර්ගයකින් එකක් විය හැකිය. ඔවුන් එකිනෙකා එකිනෙකා සමඟ එකිනෙකට සම්බන්ධ වී ඇති අතර මෙම එක්සත්කමෙන් තොරව ලෝකය පිළිබඳ දැනුමෙන් ඇති වූ ආනුභූතික විධික්රමය අපහසුය. ඒවාට ඇතුළත් වන්නේ:
- සංකල්පයක් වස්තුවක් පිළිබඳ සම්පූර්ණ අංගයක් නිර්මාණය කිරීමකි, වස්තුවේ සියලු අංගයන්ගේ පූර්ණත්වය ගැන සංවේදීතාව සංශ්ලේෂණය කිරීම. නිදසුනක් ලෙස, ඇපල් මිනිසා විසින් ඇඹුල් හෝ රතු ලෙස නොසලකන අතර, එය සම්පූර්ණ අංගයක් ලෙස සැලකේ.
- සංවේදනය යනු වස්තුවක තනි අංගයන් සහ සංවේදකයේ බලපෑම මත පුද්ගලයාගේ මනස පිළිබිඹු කිරීමකි. ලක්ෂණයන්ගෙන් සෑම කෙනෙකුටම අනිත් අයගෙන් හුදකලා වීම - රස, සුවඳ, වර්ණය, ප්රමාණය, හැඩය.
- ඉදිරිපත් කිරීම - වස්තුව පිළිබඳ සාමාන්ය දෘෂ්ය රූපය, අතීතයේ සිදු කරන ලද හැඟීම. මෙම ක්රියාවලිය තුළ මතකය හා පරිකල්පනය විශාල භූමිකාවක් ඉටු කරයි: ඒවා නොමැතිව විෂය පිළිබඳ මතකයන් යළි ස්ථාපිත කිරීම.