මනෝවිද්යාව තුළ නොදැනුවත්කම

සෑම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ නොදැනුවත්ව ක්රියාකලාපය ඉතාම ශ්රේෂ්ඨයි. පුරුදු, නිපුණතාවයන් හා පුරුදු අබිරහස් අන්දමින් පවතී. සවිඤ්ඤාණිකත්වය හා අධිවාචනවල අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ සියලු නීති පිළිබඳ අවබෝධයක්, අවිඥානකත්වයේ ගුණ හා ශිල්ප පිළිබඳ අධ්යයනය, ජීවිත තුළින් ජීවිතය ගත කරමින්, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්හි ඵලදායීතාවය වැඩිදියුණු කිරීම, ඔවුන්ගේ ජීවිත ගැටලු විසඳා ගැනීමට හැකි වේ.

මනෝවිද්යාව තුළ අවිශ්වාසය යනු මානසික ක්රියාවලීන්, සංසිද්ධි, ක්රියාවන් සහ ප්රාන්තවල සමස්තයක් ලෙස සලකනු ලබන්නේ පුද්ගලයෙකුට තමන්ටම වටහා ගත නොහැකිය. ඔවුන් මිනිස් මනසින් පිටත රැඳී සිටිති, සිහිය නැති අතර, විශේෂයෙන් මොහොතකටවත්, විඥානය මගින් පාලනය කළ නොහැකිය. මිනිස් මනෝවිද්යාවේ අවිඥානකත්වය සහ අවිඥානක මනෝවිද්යාව තුළ වූ කොටස සොයාගත් සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් විය. මිනිසාගේ මනස සමඟ සවිඤ්ඤාණය හඳුනා ගැනීමේ අසත්යතාවේ ප්රශ්නය මතු කරන පළමු පුද්ගලයා ඔහුය. ෆ්රොයිඩ් විශ්වාස කරන්නේ නොදැනුවත්ව ගැටළු මිනිස් හැසිරීම පූර්වයෙන් තීරණය කරන බවයි.

පහත සඳහන් ආකාරයේ අවිඥානක හැඟීම් වෙනස්ය.

  1. ස්වභාවික අවිඥානකත්වය, භයානකත්වය, සංවේදීතාවන්, රියැදුරන්, අවිශ්වාසය. ස්විට්සර්ලන්ත මනෝ චිකිත්සකයකු වන කේ. ජී. විසින් "සාමූහික අවිඥානය" යන යෙදුම මනෝවිද්යාත්මක සාහිත්ය බවට පරිවර්තනය කරන ලදි. ජුන්ග්. ජුංට අනුව, අවිආයුධ අවිආයුධය, සත්ත්ව කාණ්ඩයේ මුතුන්මිත්තන්ගේ ක්රියාකාරීත්වයේ වර්ෂාපතනය වේ. එහි අන්තර්ගතය කවදාවත් විඥානයෙන් නොතිබූ අතර මුතුන් මිත්තන්ගෙන් උරුම වී ඇත.
  2. යම් පුද්ගලයෙකුගේ හෝ පුද්ගලයෙකුගේ සිහිකල්පනාවෙන් තොර ක්රියාවලියක් සවිඥානක වූ අන්තර්ගතයන්ගෙන් සමන්විත වූ නමුත්, අවසානයේදී එය විඥානයෙන් අතුරුදහන් විය.

අවිඥානකත්වය යනු එක් එක් පුද්ගලයාගේ විඥානයේ දෘශ්ය පැත්තට වඩා බොහෝ තොරතුරු, අත්දැකීම් සහ මතකයන්ගෙන් පිරී ඇත. මෙම ජීවිතාරම්භය වෙත පිවිසෙන්න පහසු නොවේ, නමුත් සාර්ථකත්වයක් ලබන කෙනෙකු ඕනෑම ක්රියාකාරකමක ක්රියාකාරිත්වයේ අසමර්ථතාවයන් සදහටම අමතක කරයි.