මිරිස්: මිථ්යාවක් හෝ බියකරු යථාර්ථයක්?

පෝලන්තයේ සැබෑ රාමියෙකුගේ ඡායාරූපද සාදා ඇති අතර, මිලිටරි භටයින් ප්රේක්ෂක ඇස්වලින් සැඟවෙයි ...

රැජින යනු ලෝකය පුරා විසිරී සිටින ජනතාවගේ මිත්යා මතය වන ජීවීන් වන සත්ත්වයන් වේ. යම් පොකුණක් - ජලාශ, මුහුදු හෝ සාගර ඇති තැනක, ප්රාදේශීය මිථ්යාව ගැඹුරේ අභිරහස් ජනගහනය ගැන කතන්දර තබා ගනී. නිරපේක්ෂව නිශ්චිතවම අද්විතීය චරිතයක් ඔවුන්ට කැඳවිය නොහැකි නම්, අදේවවාදීන් සහ ආගමික චරිතයන් පවා විය නොහැකිය. අවම වශයෙන් එක් දශකයක දී එක් වරක් දස දෙනාගේ පැවැත්ම පිළිබඳ විශ්මයජනක සාධක ඇත.

මිරිස් ද එන්නේ කොහෙන්ද? ඔවුන් පෙනෙන්නේ කෙසේද?

මෙම sirena, undina, naiad, mavka ස්ලාවික් ඉතිහාසය "මිරාජී" යනුවෙන් හැඳින්වෙන එකම ජීවියාගේ නම් බොහොමයක් ඇත. මෙම වචනයෙහි මුතුන්මිත්තෙක් "නාලය" යන වචනයේ අර්ථය වූයේ ගංගා ගලා යාමේ මාර්ගය යි. ටොරින්ස්ක් සතියේ මිය ගිය බව්තීස්ම නොකළ ළදරුවෙකුගේ අහිමි වූ අහිංසක දරුවන් ජීවත් වූවාය, විවාහ වීමට පෙර සියදිවි හානි කර ගත් හෝ ගැහැනු ළමයින් වාසය කළ ගැහැනුන්, ඔවුන්ගේම කැමැත්තෙන් වතුර භාජනය බවට පත්වීමට තීරණය විය.

පැරණි ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සමහර ගම්මාන වල මේ වන විට ජනප්රවාදයේ ජීවත් වන්නේ තනිකම, දිලිඳුභාවය හෝ දෙමව්පියන්ගේ මරණය නිසා සාධාරණ ලිංගික ජීවිතය පෘතුවි යහපතක් නොමැති නම්, ඇයගේ ආත්ම වගාවට ඇගේ ජලාශයට හෝ වැවෙන් ඇයට යන්නට හැකි ය. සදාකාලික සාමය සොයා ගැනීමට.

ජනප්රිය විශ්වාසයන් සතුන් විසින් පුනරුත්ථාපනය කිරීමට ඇති හැකියාව - පක්ෂීන්, ගෙම්බන්, ලේනර්, කරවල, ගවයන් හෝ මීයන්. එහෙත් ඔවුන්ට වඩාත් හුරුපුරුදු වන්නේ තරුණ ගැහැණු ළමයෙකුගේ පෙනුමයි. ඇයගේ කකුල් වෙනුවට මසුන්ට සමාන දිගු වලිගය දැකිය හැකිය. පුංචි රුසියාවේ සහ ගැලිසියේදී මිනිසුන් විශ්වාස කළේ රණ්ඩුවෙක් තමාට අවශ්ය නම් කකුලක් බවට පත් කළ හැකි බවයි. මාර්ගය වන විට, ග්රීකයන්ට සමාන අදහසක් තිබුනි. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් ගැහැණු ළමුනට වඩා වෙනස් ලෙස ලස්සන කෙල්ලෝ පමණක් සිෙරන්ස් නිරූපනය කරන ලදී. ඔහු සයුරට පෙර සයිරන් සිනහවක් නොවූයේ ය. තරුණයෙකු නොව, ඔහුගේ මරනය සමඟ මුහුණේ මුහුණට මුහුණට මුහුණ පෑමට සිදුවිය. සයිරන් ඔවුන් අනුකම්පා විරහිත ගායනා වලින් පිරිහී හා අනුකම්පා විරහිතව මරා දැම්මා.

සියලු ජාතිකත්වයන්ගේ මතය නම් හිරුකරුවන් හිසකෙස් හිසකෙස් පමණක් හීන වන හිසකෙස් වලින්. පුරාණ කාලයේ මෙම ලක්ෂණය නිසා නරක කාන්තාවන්ගෙන් ජීවීන් ගැහැනුන් හඳුනාගැනීමට ඉඩ දුන්නා. ඇත්ත වශයෙන්ම කිතුනුවන් සෑම විටම අත්කම් කඩදාසිවලින් තම හිස ආවරණය කර ඇති හෙයින්, සරලෙක් යනු මිනිසෙකු ඉදිරිපිට රදළයෙක් ඇති බවට ලකුණක් වේ. යුක්රේනයේ පල්ලි පොත්වල විවාහ මංගල්යයේදී ගෙදරින් පිටව ගිය ගැහැණු ළමයෙකුගේ වාර්තාවක් දිරාපත් වී ඇත. තම පියාගේ උරහිස් මත පැටලෙන විට ඇයගේ නිවසේ අසල රැඳී සිටියදී ඇය සිය සැමියා තේරුම් ගත්තා සෑම දෙයක්ම තේරුම් ගත් අතර, ඇගේ ආත්මය ඔහුට වැඩියෙන් කණගාටු නොවනු ඇත.

දඩයම් ගැන සැබෑ ඇසින් දුටු සාක්ෂි

ඔවුන්ගේ දඩයම් වතුර නිමැම් වල වස්තුව මිනිසුන් විසින්ම තෝරාගනු ලැබ ඇති බව දන්නා කරුණකි. ස්කොට්ලන්තයේ හා අයර්ලන්තයේ මෙතෙක් ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් සැමවිටම ඉඳිකටුවක් ගෙන යනවා. ඔවුන් තම ජීවිතය බේරා ගැනීම සඳහා ගිනි මැලයක් ගසාගෙන යන ගොරහැ ගැන්විය. ඇය සමඟ රැස්වීම ජීවිතයට භයානක ය. මන්ද, මෙම ජීවියා ගැඹුරට ගොදුරට ඇද දැමීමට උත්සාහ කරයි. එහෙත් කතන්දරය ආර්යාව සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් ආශ්චර්යමත් ලෙස දිවි ගලවාගත් වාසනාවන්තයන්ගේ කථා හෙළි වේ.

එහි මුල් ලේඛනගත ප්රකාශය වන්නේ XII ශතවර්ෂයයි. ඉස්ලාමීය වංශ කථා කියූ වෙස්ලර් ගම්මානයේ ජීවත්වන කූඩාරමේ සිටින සිරකරුවෙකු හා හිරකරුවෙකු වූ මාළු වලිගයකින් යුත් කාන්තාවක් වාර්තා කරයි. මිථ්යාදෘෂ්ටික කුරුසයේ මුණගැසීමෙන් පසුව ඇය බේරුණේ දැයි ඇය දැන සිටියාදැයි ඇය දැන නොසිටි නමුත්, ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්, Marguer යන නම ලබා දීමට කාලය තිබිණි.

1403 දී ඕලන්දයේ ස්වභාවධර්මයේ පුදුමය හෝ සමස්ත ශරීර ලෝකය තුළ අතිවිශේෂ සංසිද්ධීන් හා අතිධාවනකාරී එකතුවක් වන අක්ෂරමාලාවකින් පිළියෙල කරන ලද සහ සිගෝට් ඩි ලා ෆොන්ඩා හි සාරධර්ම එකතු කරන්නා වූ තැනැත්තිය හමුවී ඇයට වෙරළේ සිටි අයෙකු හමුවූ ගැහැණු ළමයෙක් හමුවෙයි. ආධාරය. කුණාටුවක් අතරතුර ඇය විසුරුවා හැරුණි, ඇයට කණුවක් තිබුණි. එබැවින් ඇය නෙරෙයිඩ් නමට ලබා දුන්නාය. දඩයක්කාරයා නගරයට ගෙනා අතර, ආහාර පිළියෙළ කිරීම, සෝදා, ගවයන් රැකබලා ගැනීමට උගන්වනු ලැබීය. නෙරෙයිඩ් අවුරුදු 15 කට වඩා වැඩි කාලයක් ජනයා සමඟ ගත කළ බව දන්නා අතර සෑම දිනකම ඇය ආපසු ගෙදර යාමට උත්සාහ කළාය. ඇය සියලු දෙනාම පෝළිමට ගිය පසු, මිනිස් භාෂාව කතා කිරීමට හා තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන නොගත්හ.

1608 ජූනි 16 වන දින, මුහුදු වෙරළේ හෙන්රි හඩ්සන් නමැති නෞකාව නාවික නිලධාරියෙකු සමඟ ගමනක නිරත විය. විවෘත මුහුදේ පළමු දිනයේදී ශිෂ්ටාචාරයෙන් ඈත්ව සිටින කාන්තාවක් ගොරහැඩි හඬක් ගසන ගොරහැ දැම්මේය.

"අපෙග් පියයුරු, කළු හිසකෙස් හා මැකරල්ගේ වලිගය සමග තරුණ අලංකාරය, අප වෙත පිවිසීමට කවදාවත් නොසිටියේය."

ඒ නිසා නාවිකයන් නැවෙන් එන සඟරාවේ ලියා තිබුණා. මෙම සිද්ධිය ගැන ඉගෙනගැනීම සඳහා පේතෘස් ඩෙන්මාර්කයෙන් පූජකයන්ගෙන් උපදෙස් ලබාගත හැකි විය. එපිස්කොන් ෆ්රැන්කොයිස් වැලන්ටයින් ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේ අනිත් දවසේ ඔහු රැජිනක් සහ සාක්ෂිකරුවෝ දුටුවේ මිනිසුන් පනස්දෙනෙකු බවය.

1737 දී, ඉංග්රීසි පුවත්පත සඳහා වූ ඉංග්රීසි පුවත්පතක් වන Gentleman's සඟරාව පසුගිය සති අන්තයේ දී ධීවරයින් සමඟ දැලක් අතැතිව මසුන් ඇල්ලූ ආකාරය ගැන අමුතුම මැවීමක් ගෙන ආවේ ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් දසදෙනා ගැන අසා සිටි නමුත් අල්ලා අල්ලා ... මාළු වලිගය සහිත මිනිසෙක්! මරුමුවට ගොදුරු වූ ගොදුර ඔවුන් විසින් මරා දැමූ දුප්පත් සත්වයෝ දුබල වූහ. එඩ්රෙට් කෞතුකාගාරයේ තිබූ මළ සිරුර මිලදී ගෙන ශතවර්ෂ ගණනාවකට එක්ස්ටර් කෞතුකාගාරයේ ප්රදර්ශනය විය.

ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්

"මෙම සත්වයා පරිකල්පනය හා මිනිස් කෙඳිරිල්ල සෑදීම පුදුමයට පත් විය. අපි අප වෙත පැමිණි විට, එය සුදු පැහැති වලිගයක් හා කොරපොතු වලින් ආවරණය වූ මිනිසෙකු විය. සත්වයාගේ පෙනුම විකාර සහ පුදුමසහගත ලෙස මානව වර්ගයාට සමානයි. "

ස්කොට්ලන්තයේ 1890 දී ඔර්කිලි දූපත් අසල පෙනුමක් ඇති මිරිස් පවුලේ සාමාජිකයෙකුගේ පෙනුම මගින් සලකුනු කෙරුණි. ගැහැණු ළමයින් තිදෙනෙකු ජලයෙන් පිහිනු ඇත. හැබැයි සිනාසිලා, නමුත් ලෙඩුන්ට කවදාවත් පිහිනන්න බෑ. ඔවුන් මනුෂ්යයෙකුට බියෙන් සිටි බව පැවසිය නොහැකිය. ඔවුන් එය වළක්වා ගැනීමට වැඩි ඉඩක් නොතිබුණි. ධීවරයන් නොමැතිව නයිප්රස් වෙරළ තීරය මත රඳා පැවතුනි. වසර 10 කට වඩා වැඩි කාලයක් පුරා මේරියාන් ජීවත් වූ බව දන්නා කරුණකි. වර්ෂ 1900 දී ස්කොට්ලන්ත ගොවියෙකුට මුහුදු මුරකරුගෙන් එක් කෙනෙකුව අල්ලාගැනීමට හැකි විය.

"සමහරවිට මගේ බල්ලා සමඟ දුර බැහැර කඳුකරය වෙතට යාමට සිදු විය. බැටළුවෙකු සොයා යාමේ කඳුගැටය දිගේ ගමන් කරමින්, බල්ලෙකුගේ බඩේ ඉවතට හැරීම, මම බය වෙව්ලන්නට පටන් ගත්තා. කඳුකරය දෙස බැලූ විට, මම රතු කැටයම් හිසකෙස් සහ මුහුදු වර්ණ සහිත දෑ සමග දකිති. මාළුවෙකු, ඉතා සුන්දර මිනිසෙකු සමඟ උස විය. එහෙත් එඩිතර ප්රකාශයක් නිසා ඇයගෙන් ඈත් වී සිටීම ගැන මම භීතියට පත් විය. ඉවතට යනවා, මම දකිනු ලැබුවෙමි. හැබැයි මම බඩගින්නෙන් වැසී ගිය නිසා, මුහුදට පිහිනීමට එහි රැඳී සිටීමට සිදු වුණා. ඒත් එයාට උදව් කරන්න මම කැමති වුණේ නැහැ. "

විසිවන ශතවර්ෂය පුරා, චිලී, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, පොලිනිසියාව හා සැම්බියා හි මිරිස් ද දක්නට ලැබිණි. 1982 දී නයිප්රස් ප්රථම වරට සෝවියට් සංගමය තුල සොයා ගන්නා ලද අතර, කලින් ඔවුන් වතුර ශරීරවල ජීවත්වන ජීවමාන සත්ත්වයන් පිළිබඳ ඉතිහාසය ගැන විශ්වාස නොකළහ. පුහුණුව අතරතුර, බයික්කාල්හි පිහිණුම්කරුවන්ට ගැහැණු ශරීරයක් සහිත මාළු රැළක් සමග ජල ගැටී ඇත. මතුපිටට පැමිණි පසු, ඔවුන් බයිකල් විලෙහි අමුතුම වැසියන් සමඟ සබඳතා ඇති කර ගැනීමට නියෝග ලැබුණු දේ ගැන ඔවුන්ට දැන්වූවා ය. ඔවුන් පිහිනනක් මෙන් ඔවුන් වෙරළට විසි කළ බැවින්, ඔවුන් දෙදෙනා එක් වරක් මිය ගිය අතර, දිවි ගලවා ගත් අය - ඔවුන් ආබාධිතයන් බවට පත් වූහ.

මරා දමන ලද පුවත්පත්වල අවසන් සඳහන ගැන සඳහන් වන්නේ, 2015 දී පෝලන්තයේ හමුදා පුහුණු කඳවුරේ ඡායාරූප අන්තර්ජාලයේ පෙනුමෙන් පසුව බොහෝ රටවල මාධ්යවේදීන් විසින් ලියන ලද ලිපි ය. ආරක්ෂිත ඇඳුමින් සැරසුණු පුද්ගලයෙකුට මිනිසෙකුගේ ප්රමාණය යම් ප්රමාණයකින් ගෙන යා හැකි නමුත්, මාළු වලිගය සමඟ පින්තූර පැහැදිලිව පෙනේ. හය දෙනා එකට එක එක රැගෙන රැගෙන යන බැවිනි.

පෝලන්ත ආන්ඩුව ඡායාරූප නොතකා හැර ඇත. කොන්සවේටිව් විද්යාව ජීවීන්ගේ පැවැත්ම සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගත හැකිද?