මිනිසුන් අතර අන්තර් සබඳතාවයක් බොහෝ විට සන්නිවේදනයෙන් සිදු වේ. මිනිසා විසින් වෙනත් ආකාරයකට සම්ෙපේෂණය කිරීම සඳහා ඔහුගේ ප්රකාශය සකස් කරයි. ඔවුන්ගෙන් වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ ජනතාවගේ සංස්කෘතිය, භාෂාව සහ සම්ප්රදායන්, නගාසිටුවීම, පුද්ගලයෙකුගේ සංවර්ධනය සහ අධ්යාපනයේ මට්ටමයි.
කථන හැසිරීමේ විශේෂාංග
ලස්සන වචන සහ වාචික ඉදිකිරීම් සඳහා කථාව නොමැත. එහි ප්රධාන අරමුණ වන්නේ පුද්ගලයන්ට අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයට උපකාර කිරීමයි. මෙහි ප්රතිඵලයක් ලෙස කථන හැසිරීමේ ප්රධාන ලක්ෂණ වන්නේ:
- කතාව සෑම විටම නිශ්චිත ප්රේක්ෂකයක් වෙත යොමු කෙරේ;
- කථාව හැම විටම අරමුණක් ඇත;
- කතා කිරීමේ ස්වභාවය තීරණය වන්නේ තත්වය අනුවය.
- වාචික හැසිරීම් තීරණය වන්නේ නීති මාලාවක් අනුවය, නමුත් සෑම විටම සෑම විටම පුද්ගල චරිතයක් ඇත.
කථන චර්යාත්මක උපාය මාර්ග
කථන හැසිරීම අනිවාර්යයෙන්ම නිශ්චිත ප්රතිඵලයක් විය යුතුය. නුසුදුසු ලෙස සන්නිවේදනය කළ හැකි සන්නිවේදනයකින් පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය දේ ලබා නොදෙනු ඇත. කථන හැසිරීම මගින් තත්වය පිළිබඳ විඥානය සහ සන්නිවේදනයේ අරමුනිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා සංවාදයට බලපෑම් කිරීමට මඟ පෙන්වීමක් සෙවිය හැකිය.
කථන හැසිරීමේ ක්රමෝපායන් ප්රචාරණය සහ අලෙවිකරණය තුල බහුලව භාවිතා වේ. ඔවුන් තර්ක ශාස්ත්රය හා මනෝවිද්යාව පිළිබඳ නීති මත පදනම් වී ඇත.
කථන හැසිරීම් වර්ග
කථන හැසිරීම් වර්ග මානව සාධක මට්ටම, මානසික ක්රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ සහ මනෝවිද්යාව වැනි ය. මත රදා පවතී
- පද්ධති ක්රියාකරුවන් - සංඛ්යාලේඛනවලදී නිවැරදි වේ, ඒවා කථන තත්ත්වයෙහි වෙනස්කම් වලට ප්රතිචාර දැක්වීම දුෂ්කර ය;
- චින්තකයන් සිතන්නේ, ඔවුන් රසවත් නිගමනවලට හැකිය, නමුත් ඇතැම් විට ඔවුන් සංවාදයේ ප්රධාන මාතෘකාවෙන් ඉවත් කර ඇත;
- කාව්යයන් - භාෂා විවිධාකාර කතා බහ, ලස්සන කථා කථා කළ හැකි නමුත් විද්යාත්මක වාර්තා සහ වාර්තා ගොඩනඟා ගැනීම දුෂ්කර ය;
- නායකයන් - සෑම විටම දර්ශන ක්ෂේත්රයේ සිය ප්රේක්ෂකයන් තබා ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි වන අතර ඒවායේ නිවැරදි බව ඔප්පු කරති.
වාචික හැසිරීම් පිළිබඳ ආචාරධර්මයේ පැහැදිලිව රීති ඇති වුවද, මෙම වර්ගයේ සෑම වර්ගයකටම ඔවුන්ගේ ඉලක්කයන් හා ගති ලක්ෂණ සලකා බලනු ඇත.