මිනිසා විසින් ඇදහිල්ල හා සදාචාරය පිළිබඳ ගැටළු සහ සදාචාරාත්මක භාවය පිළිබඳව නිරන්තරයෙන් කණගාටු වන අතර ස්වභාව ධර්මයේ ඉහළම නිර්මාණ ලෙස මිනිසුන් දර්ශනය වන වර්තමාන ස්වභාවයයි. පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාවන් හා සිතුවිලි වලින් ඔහුගේ ජීවිතය පමණක් නොව අවට ජනතාවගේ සදාචාරාත්මක හා ශාරීරික තත්වය රඳා පවතී.
ලෞකික මානවවාදය - එය කුමක්ද?
ලෝක දර්ශනයෙහි මූලික මූලධර්මයන් පෙර පරම්පරාවල අත්දැකීම් හා නූතන මිනිසාගේ අවශ්යතා මත පදනම්ව සමාජය තුල පිහිටුවා ඇත. ලෞකික මානවවාදය යනු පුද්ගලයෙකුගේ හා ඔහුගේ අදහස්වල වටිනාකම ප්රකාශ කරන මානවවාදයේ දර්ශනයෙහි එක් දිශාවකි.
- ඔවුන්ගේ තීරණ හා ක්රියාවන්හි සදාචාරාත්මක ප්රතිවිපාක සඳහා.
- නූතන සමාජයේ සංවර්ධනයට ඔහුගේ දායකත්වය වෙනුවෙන්.
- මිනිසාගේ ප්රයෝජනය සඳහා කැප වූ නිර්මාණාත්මක ජයග්රහණ සහ සොයාගැනීම් සඳහා.
ලෝක දෘෂ්ටිය - ලෝක දර්ශනය
ලෞකික මානවවාදයේ ආගමික ඉගැන්වීම්වල උච්චාරණයට විරුද්ධ නැත. නමුත් එය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිත පාලනය කරන ඉහළ බලයයි. සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක මූලධර්ම මත රඳා පවතින්නේ ඔහුමයි. ආගම්වාදය හා ලෞකික මානවවාදය සමාන්තරව වර්ධනය වන අතර සදාචාරාත්මක වටිනාකම් නිර්මාණය කිරීමේ ගැටලුවට පමණක් ප්රතිචාර දක්වයි. ලෞකික මානවවාදයේ පහත සඳහන් මූලධර්ම අනුගමනය කරයි:
- නිදහස් සමීක්ෂණ (බාධාවකින් තොරව තොරතුරු ලැබීමේ හැකියාව).
- රාජ්යය හා පල්ලිය වෙන වෙනම පවතී (සිදුවීම් වල වෙනස් සංවර්ධනයකින් තොරව, නිදහස් පර්යේෂණ මූලධර්මය උල්ලංඝනය වනු ඇත).
- නිදහස පිළිබඳ පරමාදර්ශය (සමස්ත පාලනයක් නොමැති වීම, ඡන්දය ලබා ගැනීමේ අයිතිය සමාජයේ සියලුම කොටස් ඇත).
- විවේචනාත්මක චින්තනයේ ආචාර ධර්ම (ආගමික හා සදාචාරාත්මක මත පදනම් වූ සදාචාරාත්මක සම්මතයන් අනුගමනය කිරීමෙන්).
- සදාචාර අධ්යාපනයක් (දරුවන් පරම්පරාගත භාවයේ මූලධර්ම මත පදනම්ව, වැඩිහිටිභාවයට පැමිණෙන විට, ඔවුන් ආගමට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි තීරණය කරති).
- ආගමික සංශයවාදය (උසස් බලයට මිනිස් ඉරණම හැකි බව යන කාරනය සම්බන්ධයෙන් විවේචනාත්මක ආකල්පයක්).
- හේතුව (සැබෑ අත්දැකීම් සහ තාර්කික චින්තනය මත රඳා පවතී).
- විද්යාව හා තාක්ෂණය (මෙම ක්ෂේත්රවල සොයාගැනීම් සමාජයට ඉහළම මට්ටමේ සංවර්ධනය කරා ගමන් කිරීමට ඉඩ සලසයි).
- පරිණාමය (ශාකයේ පරිණාමයේ පැවැත්ම පිළිබඳ සත්ය කරුණු මනුෂ්යයාගේ මැවීමේ අදහසෙහි අනුකූලතාවයේ අනුකූලතාවයේ අරුත තහවුරු කරයි).
- අධ්යාපනය (අධ්යාපනය හා පුහුණුව ලබාදීම).
ලෞකික මානවවාදය හා අදේවවාදය - වෙනස
මෙම සංකල්ප අතර වෙනස පැහැදිලිය. ලෞකික මානවවාදයේ සහ අදේවවාදයට සමාන දිශාවන් තුල වර්ධනය වේ. අදේවවාදය ශ්රේෂ්ඨ බලයක් පැවැත්ම හා මිනිසාගේ ඉරනම මත එහි බලපෑමට බෙහෙවින්ම ප්රතික්ෂේප කරයි. ලෞකික මානවවාදයේ ආගමික ඉගැන්වීම් වර්ධනය වීම වැළැක්වීමට නොව, ඔවුන් පිළිගන්නේ නැත.
ලෞකික හා ආගමික මානවවාදය
මෙම දර්ශනවාදී ක්ෂේත්රයන් අතර පැහැදිලි පරස්පර විරෝධතාවන් සමාන මූලධර්ම තිබිය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන් ලෞකික මානවවාදයේ සංකල්පය පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි කරුණාවන්ත ආකල්පයක් මත පදනම්ව, ආදරය , දයානුකම්පාව, දයාව යන හැඟීම මත පදනම් වේ. මේ අයුරින්ම බයිබලය තුළ සොයාගත හැකිය. කිසියම් ආගමික ධාරාවකට අයත් වූවන් ජීවිතයේ මායාවන්ගේ දෘෂ්ටියයි. මෙය ස්වයං රැවටීමක් වන අතර, එහි ප්රතිවිපාක පුද්ගලයෙකු අවිනිශ්චිත තත්වයකට හා ආත්මික පල්වීමකට ඇද දමයි.
ලෞකික මානවවාදය - පොත්
අතීත ශතවර්ෂවල විසූ අශුභවාදීන් විශාල සංඛ්යාවක්, සංශයවාදීන්ගේ, පැන්ජීවාදින්ගේ තර්කවාදීන්, තර්කවාදීන්, අඥෙයවාදීන්, මානව උභතෝකෝටික විසඳුම විසඳීම සඳහා තර්කානුකූල ප්රවේශයක් භාවිතා කලේය: විද්යාව හෝ ආගම සහ එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න - ලෞකික මානවවාදයක් යනු කුමක්ද? සුප්රසිද්ධ විද්යාඥයන් හා ලේඛකයන්ගේ කෘතීන් සමකාලීනයන්ගේ සිත් ඇදගන්නා අතර, ජනයා අතර සංකල්පයන් හා උපත පිළිබඳ ප්රශ්න පිළිබඳව දීර්ඝ පිළිතුරු ලබා දීම, අනාචාරය. ලෞකික මානවවාදයේ උසස් අදෘෂ්යමානභාවය කෙරෙහි විශ්වාසය නොතබන, අදේවවාදය යනු ආගමික ඉගැන්වීම්වලට භක්තිය පිළි නොගැනේ. ඒවා නම්:
- "ආත්මයේ පරිනත" (හේගල් විසින් රචිත).
- "පිරිසිදු හේතුවක් මූලාශ්රය" (කන්ට් විසින් ලියන ලද).
- "විද්යාව පිළිබඳ දැනුම" (ෆිචේ විසින් ලියන ලද)