මනෝවිද්යාව තුළ සහජීවනය සහ මොන ආකාරයේ සහජීවනය යනු කුමක්ද?

පෘථිවියේ ජීවමාන සියලු ජීවීන් විවිධ අංශවල එකිනෙකා සමඟ එකිනෙකට සම්බන්ධ කර ගනී. සමහරු එකිනෙකාට අතිරේකව එකිනෙකාට අතිරේකව එකිනෙකාට සමිපූර්ණ වෙති. අනෙකුන් අනෙක් අයගේ වියදමින් ජීවත් වෙති. තවත් සමහරු තනිව සිටීමට කැමැත්තක් දක්වයි එකිනෙකට සම්බන්ධ වන මාර්ග නම්, සංහිඳියාව, විවිධ ජීවිතවලදී දැකිය හැකිය.

Symbiosis - එය කුමක්ද?

ජීවීන්ගේ සමීප හවුල්කාරිත්වය, හවුල්කරුවන් දෙදෙනා හෝ අනිකුත් අයගෙන් එක් ප්රතිලාභයක් පමණක් නම්, සහජීවනයක් ලෙස හැඳින්වේ. එවන් සබඳතා විවිධාකාර ස්වරූපයන් ගනී. ඒවායේ ස්වභාවයට, උපයෝගීතාවයට හෝ හානිය මත රඳා පවතී. බොහෝ විට බැක්ටීරියා, ශාක සහ සතුන් අතර සම්බන්ධතාවය විස්තර කිරීම සඳහා එවැනි යෙදුමක් ජීව විද්යාව භාවිතා කරයි. තවත් සහජීවනයක් යනු මිනිසුන් , සංස්කෘතීන් සහ වෙනත් ක්ෂේත්ර අතර සම්බන්ධතාවයයි .

මනෝවිද්යාව තුළ සංවේගය

එක් පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලයෙකුගේ සිහියට නැංවීමෙන් ඇති වූ මනෝවිද්යාත්මක තත්වය සංජානනය ලෙස හැඳින්වේ. එවැනි සන්ධානයක දී, සියලූම සහභාගිවන්නන් එකිනෙකා මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතී. එය ජනිත වන අතර, එය පහසුවෙන්ම මිනිසුන් අතර ස්ථාපිත කළ හැකි නමුත් එය අවසන් කිරීම එතරම් පහසු නොවේ. මෙම පදයේ අර්ථය තවත් එක් ආකාරයක් ඇත. එබැවින් මනෝවිද්යාව තුළ සහජීවනය යනු කාන්තාවක් සහ ඇගේ දරුවා අතර ඇතිවන හැඟීම්බර, සංකල්පීය සහ මානසික සමගිය, ඔහුගේ විඥානය හා පෞරුෂත්වය තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම සඳහා උපරිම ශක්තියක් බවට පත් වේ.

රෝග ලක්ෂණ

සමිබන්ධික සම්බන්ධතා පැවැත්ම තීරණය කළ හැකි කරුණු තේරුම් ගැනීම, මිනිසා සහ ගැහැණු අතර ඇති සම්බන්ධය සලකා බැලීම සුදුසුය. විශේෂ ලක්ෂණයක් වන්නේ, හවුල් කරුවෙකුට සමීප වීමට පුද්ගලයෙකුගේ අඛණ්ඩ ආශාවයි. මනෝවිද්යා අනුබීශීතිය යනු මිනිසෙකු හෝ කාන්තාවක් තම අනන්යතාවය නැති කරගන්නා බවය. එය වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ගත කිරීමට උත්සාහ කරන බැවිනි.

සහජීවනයෙන් සහ පරපෝෂිතය අතර පොදු වන්නේ කුමක්ද?

සංකල්පයන් පොදු සහ විශේෂිත අංගයන් වේ. සංජීව සහ පරපුටුභාවය එකමුතු වී ඇති බව කරුණාවෙන් ආරම්භ කරමු. එමනිසා, එකිනෙකට වෙනස් ජීවීන් එකට එකට එකට එකට එකට ජීවත්විය හැකිය. වෙනස්කම් වලට අනුව, සංජෛතී සබඳතාවය සියලු සහභාගිවන්නන් සඳහා අන්යෝන්ය වශයෙන් ඵලදායී අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයක් විදහා දක්වයි. නමුත් පරපුටුභාවය සමග එක් ජීවයක් අනෙක් අයගේ වියදමින් ජීවත් වන අතර, එය යම් අපහසුතාවයක් ගෙන දෙයි. එවැනි සහජීවනය තවමත් නම් කිරීමට නම් - nahlebnichestvo. එවැනි සන්ධානයක් ජනයා වෙත යෙදිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික හා වෙනත් වැඩ නිසා, එක් පුද්ගලයෙකුගේ පැවැත්ම හා වර්ධනය වීම.

සංහිඳියාව පිළිබඳ කාරණා

එවැනි අන්තර්ක්රියාකාරි ස්වරූප කිහිපයක් තිබේ. අපි වඩාත් පොදු වර්ගීකරණයෙන් පටන් ගනිමු.

  1. අන්යෝන්යවාදය යනු එක් එක් සහභාගිකරුවෙකුට ප්රයෝජනවත් වන සබඳතාවල පොදු ආකාරයකි. මේ අවස්ථාවේ දී, හවුල්කරුවෙකුගේ පැමිණීම අන් අයගේ පැවැත්ම සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයකි.
  2. Commensalism . එවැනි සංජානනය යනු කුමක්දැයි සොයා බැලීම, එවැනි සබඳතාවන්ගෙන් තවත් ආකාරයක් පෙන්නුම් කිරීම වැදගත්ය. එනම්, එක් පාර්ශ්වයක් සබඳතාවන්ගෙන් වාසි වන අතර, දෙවැන්න මධ්යස්ථ ස්ථාවරයක සිටීම යනාදියයි. දැනටමත් පරපුටුකම යනු කුමක්ද?
  3. මැසොකිවාදය . වෙනත් ආකාරයේ සහජීවනයේ වෙනත් ආකාර දෙකක් පවතී. එබැවින් පළමු හැඳින්වීම යනු මැසිවූසීය, එනම් ඉදිරිපත් කිරීමයි. මේ අවස්ථාවේ දී, අද්භූත පුද්ගලයා තවත් පුද්ගලයෙකුගේ කොටසක් බවට පත්වේ. එවන් ආත්මික සහජීවනයෙන් අදහස් කරන්නේ ස්වාභාවික ස්වාධීන තීරණ කිසිවිටෙකත් මැසිවිලි නොලබන බවයි. අද්භූත පෙනුමේ වඩාත් පොදු ආකාරයන් වන්නේ පහත්බව සහ අසරණ භාවයයි. ක්රියාකාරී ස්වරූපය හැඳින්වෙන්නේ sadism යනුවෙනි. මේ අවස්ථාවේ දී එක් පුද්ගලයෙකු තමා විසින්ම තමාට කොටසක් බවට හැරවීමට උත්සාහ කරයි.

ජනතාවගේ ජීවිතයේ සංවේගය

ඉදිරිපත් කරන ලද ආකාරයේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය මිනිසුන් අතර පමණක් නොව අනෙකුත් ප්රදේශවලද සොයාගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, විද්යාව, සංස්කෘතිය, තාක්ෂණය සහ වෙනත් අය තුළ ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලදී සබඳතා සංක්ෂිප්තව නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. සමාජ විද්යාවේ දී මෙම පදය පොදු අවශ්යතා සඳහා විවිධ සමාජ කණ්ඩායම් අතර අන්තර්ක්රියාව විස්තර කරයි. ආර්ථික සහයෝගීතාවයෙන් කුමන සංහිඳියාව කුමක්දැයි පැහැදිලි කළහොත්, ව්යාපාරික ව්යුහයන්ගේ සමිතිය විස්තර කරයි.

මිනිසා හා ස්ත්රියගේ සංවේගය

විරුද්ධ ලිංගයේ අය අතර සම්බන්ධතා අතර සමිබන්ධික සමිතියක් යනු සම්බන්ධතාවයක චිත්තවේගීය හා සංකල්පීය සබඳතා ස්ථාපිත කිරීම සඳහා එක හෝ දෙදෙනාම හවුල්කරුවන්ගේ ආශාවයි. සරල වචනවලින්, මෙය අනික් පැත්තට නිරන්තරව සිටීමට පුද්ගලයෙකුගේ ආශාව යැයි කියනු ලැබේ. එවැනි සබඳතාවන්හි සුවිශේෂතා ගනනාවක් තිබේ:

  1. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, එවැනි සබඳතාවයක් තිරසාර අවසානයකට තුඩු නොදෙන අතර පෞද්ගලිකත්වය හා පෞද්ගලිකත්වය අහිමි වීමෙන් අවසන් වේ. මූලික වශයෙන්, එකිනෙකා සමඟ එක් ලිංගික මිනිසෙකුගේ සහජීවනයෙන් එකිනෙකා අතර දැඩි කලකිරීමකට හා සබඳතා බිඳී යනු ඇත.
  2. සංජීව සබඳතාවන් සඳහා දැනුවත්ව කටයුතු කරන ජනයා, බොහෝ අවස්ථාවන්හි විවිධ සංකීර්ණතාවලට ගොදුරු වී සිටිති. සබඳතාවයක සිටීම, ඇබ්බැහිකරු සැමවිටම හවුල්කරුගේ ඇස් හමුවේ තම වැදගත්කම අහිමි වීම පිලිබඳ බියක් පවතී. එවැනි සන්ධානයක් යනු, හවුල්කරුවන් දෙකම මත රඳා පවතින යැපීමකි. මිනිසෙකු හා ස්ත්රියක අතර ප්රීතිමත් සම්බන්ධතාවයක් සඳහා, ඔබගේම ඉඩක් ඇති කිරීම වැදගත් වේ.
  3. ලිංගික සහජීවනය සෑම විටම සබඳතා සඳහා ප්ලස් එකකි.
  4. යමෙක් යුවලක් සමඟ සමීප සම්බන්ධයක් ඇති කර ගැනීමට නම්, ඔහු වඩාත් බලසම්පන්න සහ වඩාත් මඟ පෙන්වීමක් ඇත. තමන් තෝරාගත් තැනැත්තා නැවත තමන් වෙත ගෙන ඒමට ඔහු උත්සාහ කරයි.
  5. Symbiosis සංකීර්ණ ආදරය හා අවංක ආදරය හැඳින්විය නොහැකිය. ආදර සබඳතාවේ ස්වරූපය හා සම්බන්ධ පිරිමි දෙය වඩාත් සුදුසු බව සඳහන් කිරීම වටී.

විද්යාව හා ආගම පිළිබඳ සංවේගය

විද්යාව හා ආගම එකිනෙකට සම්බන්ධ වී ඇති මාතෘකාව පිළිබඳ උනන්දුව සැමවිටම පවතී. මෙම සංකල්ප දෙක සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ කළ විට ඉතිහාසයේ උදාහරණ කිහිපයක් තිබේ. විද්යාත්මක සාක්ෂි නොමැතිකම නිසා යමක් පැහැදිලි කිරීමට ක්රමයක් නොමැති ඇදහිල්ලක් ජනයා භාවිතා කරයි. මෙම ක්ෂේත්රයේ පර්යේෂණ කරන පුද්ගලයින් තර්ක කරන්නේ අන්යෝන්ය අනුශාසකිය නොහැකි බව ය. ආගම හා ඇදහිල්ල අතර කිසිදු පොදු දෙයක් නොමැති බැවින්, එය කිසිඳු වෙනස්කම්වලට ඉඩ නොදෙන දැනුමකින් යුත් පද්ධතියකි.

මෙම ගැටලුව මෙම ක්ෂේත්රයන් සඳහා මූලධර්මාත්මක ප්රවේශයක පිහිටා ඇත. එබැවින් විද්යාව මගින් පර්යේෂණ සිදු කිරීම, උපකල්පන ඉදිරිපත් කිරීම සහ බොහෝ දේ තවමත් හඳුනාගත නොහැකිය. ආගම සම්බන්ධයෙන් මෙන්න, ප්රධාන දෙය වන්නේ ඇදහිල්ලයි. ආගම හා විද්යාව පිළිබඳ දැනුම වෙන් කිරීම සැම විටම කළ නොහැකි බව සලකන්න. නිදසුනක් වශයෙන් බොහෝ ආගමික ප්රවනතා බොහෝ විට තර්කනය හා අත්දැකීම් භාවිතා කරති.

මිනිසා හා පරිගණක සංඥාව

තාක්ෂණික ප්රගතිය නිශ්චලව නොසිට, බොහෝ නව නිපැයුම් දැනටමත් ජනතාවගේ ජීවිතයේ කොටසක් බවට පත් වී ඇත. සෑම දිනකම මිනිසුන් විවිධ පරිගණක තාක්ෂණයන් භාවිතා කරමින් ඔවුන්ගේ ජීවිත සරළ කර ඔවුන්ගේ ගුණාත්මකභාවය වැඩිදියුණු කරති. එවැනි අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ සංකල්පයක් මුළුමනින්ම පිළිගත හැකිය. ඔබ ඕනෑම තොරතුරක් ලබා ගැනීමට අද ලෝකය තුළ පරිගණකය හැරවීමට හා මාර්ගගතව යන්න. මෙහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මිනිස් මොළය හා තාක්ෂණය එකිනෙකට සම්බන්ධ කිරීම "ප්රාතිහාර්යයන් කිරීම" සඳහා අවස්ථාවක් සපයයි. ඉක්මනින් පරිඝනක අත්විඳිය හැකි බව උපකල්පනයන් සෑම වසරකම යථාර්තවාදී ය.

සංස්කෘතික සහජීවනය

බොහෝ රටවල තම අද්විතීය සංස්කෘතිය ගැන පුරසාරම් දොඩයි: සම්ප්රදායන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, කලාව, ආගම සහ වෙනත් ය. සෑම ජාතියකටම ලෝක සංවර්ධනය සඳහා සුවිශේෂී දායකත්වයක් ලබා දිය හැකිය. බොහෝ වසර වලදී, ඔවුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය පවත්වා ගැනීමට හැකි විය. එහෙත්, ප්රගතිය සඳහා ස්තූති කිරීමට ස්තුති වුනේ, ලෝකය පුරා විවිධ ප්රදේශවලට පහසුවෙන් පහසුවෙන් ගමන් කළ හැකි නිසාය. රූපවාහිනී සහ අන්තර්ජාලයේ ජාතික ගතිලක්ෂණ අවුල් කිරීමට දායක විය.

පැරනි සෝවියට් සංගමයේ රටවල් ගැන අපි කතා කරමු නම්, යකඩ තිරය වැටීමෙන් පසු බොහෝ විදේශීය හා අසාමාන්ය දේවල් සහ බටහිර රටවල සම්ප්රදායන් ඉතා වේගයෙන් ව්යාප්ත විය. උදාහරණයක් වශයෙන් වැලන්ටයින් දිනය, ජනප්රිය වී ඇති ස්ලාවික් ජනයා නිවාඩු සඳහා නුපුරුදු ය. සංස්කෘතික අනුගාමිත්වය කුමක්දැයි සොයා බැලීම, විවිධ ජාතික ආහාරවල ජනප්රියත්වය සඳහන් කිරීම වටී. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉතාලි, චීන, ඉන්දියානු සහ අනෙකුත් ආහාර අවන්හල් පුළුල් ලෙස බෙදා හැරේ. විවිධාකාර රටවල්වල සම්ප්රදායන් ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා මේ සියල්ලම කතා කරයි.