සෑම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේම ප්රීතිමත් හා ප්රීතිමත් අවස්ථාවන් පමණක් නොව, කණගාටුදායක සිදුවීම්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, රෝග සහ පාඩු ඇතුළත් වේ. සිදු වන සෑම දෙයක්ම පිළිගැනීමට නම්, ඔබට අවශ්ය බලය ඇත , ඔබ ප්රමාණවත් ලෙස පෙනෙන අතර තත්වය වටහාගත යුතුය. මනෝවිද්යාව තුළ, අනිවාර්යයෙන්ම සම්මත කිරීම සඳහා අදියර පහක් ඇත. සෑම කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ අසීරු කාල පරිච්ඡේදයක් තුලින් ගමන් කරයි.
ළමා අවධියේ සිට මරණයට යන තේමාව ගැන උනන්දු වූ ඇමෙරිකානු මනෝ විද්යාඥයෙකු වූ එලිසබෙත් කුබර්-රොස් විසින් මෙම අවධිය වර්ධනය කරන ලද්දේය. පසුව ඇය මාරාන්තික රෝගාතුර වූ මියගිය අය සමඟ මානසිකව, ඔවුන්ගේ පාපෝච්චාරනවලට සවන් දීම, ඇය බොහෝ කාලයක් ගත කළාය. 1969 දී ඇගේ මරණයට පත් වූ "මරණ සහ මියයෑම" පිළිබඳ පොතක් ලියූ අතර ඇයගේ ජීවිතයේ හොඳම අවධිය පස්වන අදියර ගැන මෙන්ම පාඨකයින්ගේ ජීවිතයේ අනිවාර්ය හා බිහිසුණු සිද්ධීන් ගැන ඉගෙන ගත්හ. එමෙන්ම ඔවුන් මිය යන පුද්ගලයාට හෝ අසීරු තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකුට පමණක් නොව, ඔහු සමඟ මෙම තත්වයට මුහුණ දෙන ඔහුගේ නෑදෑයින්ටද අදාළ වේ.
නොවැලැක්විය හැකි පියවර පහක්
ඒවාට ඇතුළත් වන්නේ:
- ප්රතික්ෂේප කිරීම . මෙම පුද්ගලයා ඔහු සමඟ සිදුවන බව විශ්වාස කිරීමට පුද්ගලයෙකු ප්රතික්ෂේප කරයි. මෙම සිහින සිහිනය අවසන් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි. එය මාරාන්තික රෝග විනිශ්චය පිළිබඳ ප්රශ්නයක් නම්, එය එය වැරැද්දක් යැයි විශ්වාස කරන අතර අනෙක් සායන සහ වෛද්යවරුන් එය ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා එය සොයයි. සෑම අයෙකුගේම දුක් විඳීම සඳහා ජනයා සමීපව සිටීම, ඔවුන් ද අනිවාර්ය අවසානය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම ප්රතික්ෂේප කරති. බොහෝ විට ඔවුන් කාලය අතපසු කර, අවශ්ය ප්රතිකාරය කල් දැමීම හා බබුෂ්කා-වාසනාවන්තයින් වෙත පැමිණීම, අධ්යාත්මිකත්වයන්, ෆයිටෝටෙරෝපටිස්ට්වරුන් විසින් ප්රතිකාර කරනු ලැබේ. රෝගී පුද්ගලයෙකුගේ මොළය ජීවිතයේ අවසානය පිළිබඳ අනිවාර්ය නොවන බව වටහා ගත නොහැකිය.
- කෝපය . අනිවාර්යයෙන්ම පුද්ගලයා පිළිගැනීමේ දෙවන අදියරේදී අපහාස හා ආත්ම-අනුකම්පාවක් පුළුස්සා දමයි. සමහරු කෝපයට පත් වී සිටිති: "ඇයි මට? ඇයි මට මේක වෙන්නේ? "ජනයා හා විශේෂයෙන්ම වෛද්යවරුන් විශේෂයෙන් වෛද්යවරුන්, තේරුම් ගැනීමට අකමැති නැති දරුණු සතුරන් බවට පත්වීම, සුව කිරීමට අවශ්ය නැත, ඇහුම්කන් දීමට කැමති නැත. මේ අවස්ථාවේ දී පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ ඥාතීන් සමඟ දබර කළ හැකි අතර, වෛද්යවරුන් ගැන පැමිණිලි කිරීමට යන්නේ ය. ඔහු නොසැලකිලිමත් නොවන සෞඛ්ය සම්පන්න ජනතාවක්, දරුවන් සහ දෙමව්පියන් ජීවත් වන අතර තම ගැටළු නිරාකරණය කර නොගනී.
- කේවල් කිරීම හෝ කේවල් කිරීම . අනිවාර්යයෙන්ම පුද්ගලයා දෙවියන් වහන්සේට හෝ වෙනත් උසස් බලවේග සමග සාකච්ඡා කිරීමට උත්සාහ කරන පියවර 5 න් 3 න්. ඔහු තම යාච්ඤාවන්හිදී තමාට තමා නිවැරදි වන බවට පොරොන්දු වන අතර, ඔහුට හෝ ඇයට සෞඛ්යයට හෝ වෙනත් වැදගත් ප්රතිලාභයක් සඳහා ඔහුට හෝ ඇයට එසේ කරන්න. බොහෝ කාලයකදී බොහෝ විට යහපත් කටයුතුවල නිරත වීමට බොහෝ දෙනා සමත් වී ඇති අතර, මේ ජීවිතයේ අවම වශයෙන් කුඩා කාලයක් ගත කිරීමට කාලය ඇත. සමහරෙක් තමන්ගේම සලකුනු තිබේ. නිදසුනක් ලෙස, ගසක් සිට පත්රයක් එහි ඉහළ පැත්තට වැටෙන විට, ශුභාරංචිය බලා සිටින අතර, එය නරක නම්, පහළ කොටස.
- අවපාතය . නොවැළැක්විය හැකි පුද්ගලයා පිළිගැනීම පිළිබඳ අදියර 4 දී අවපාතය තුලට වැටේ. සෑම දෙයකටම ඔහුගේ දෑත් පහළට, උදාසීනත්වයට හා උදාසීනත්වයට පත්වේ. පුද්ගලයෙකු ජීවිතයේ අරුත අහිමි වන අතර දිවි නසාගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය. සමීප අයටද සටනින් වෙහෙසට පත් වී ඇතත්, ඒවා පෙනුමට ඉඩ නොදේ.
- පිළිගැනීම . අවසාන අදියරේදී පුද්ගලයෙකු අනිවාර්යයෙන්ම පිළිගනු ලැබේ. එය පිළිගනී. මාරාන්තික රෝගී ජනයා අවසන් තරඟය සඳහා රැඳී සිටීමට සහ ඉක්මන් මරණය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සන්සුන්ව. අවසානය ළං වන බව වටහා ගැනීමෙන් ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඥාතීන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියි. මරණයට සම්බන්ධ නොවන වෙනත් ඛේදජනක සිදුවීම්වලදී, ජීවිතය සාමාන්ය දෙයක් බවට පත්වේ. දැනටමත් කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැකි බවත්, කළ හැකි සෑම දෙයක්ම දැනටමත් සිදු කර ඇති බවත් වටහාගෙන ඇත.
මම මේ නියෝගයේ සෑම අදියරක්ම සිදු නොවන බව පැවසිය යුතුයි. ඔවුන්ගේ අනුපිළිවෙල වෙනස් විය හැකිය, සහ චිත්තාවේ ශක්තිය මත රඳා පවතී.