ත්රිත්වය යනු පාස්කු ඉපැරණි දින පහකට පසුව ඉසිලීමෙන් පසුව පවත්වනු ලබන මහා ඕතඩොක්ස් උත්සවයකි. ප්රේරිතයන් විසින් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අනුප්රාප්තිය පිළිබඳ සිහිවීම හා ත්රිත්ව දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම පිළිබඳ සත්යය එළිදරව් කිරීම - ශුද්ධ ත්රිත්වය.
පහළොස් වන දින අහම්බයක් නොවන අතර, පරණ ගිවිසුමේ සමාරම්භක උත්සවය - පෙන්තකොස්තය. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පල්ලියේ ආරම්භය ලෙස මේ දවස බොහෝ කාලයක් පුරා මහත් ගෞරවයෙන් සැලකුවා.
රුසියාවේ ත්රිත්වය සැමරීම
ශුද්ධ ත්රිත්වයේ සමාරම්භය විශාලතම ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සම්ප්රදායන්ගෙන් එකකි. සියලු නරක හා නරක මිනිස් ආත්මය පවිත්ර කිරීමේ සංකේතයක් ලෙස සේවය කරයි. එක් දේවස්ථානයක් සඳහා ශක්තිය ලබා දුන් ස්වර්ගය වෙතින් පහළ වූ කරුණාව එතුමාණෝ උසස් කරති. එදින ශුද්ධාත්මයාණන් ප්රේරිතයන් මත ගිහින් ශුද්ධ වූ ගින්නක් විදහා දැක්වීය. මේ මොහොතේ සිටම ප්රේරිතයෝ සැබෑ ත්රිත්ව දෙවි ගැන කථා කරමින් දේශනා කළහ.
ත්රිත්වයේ චාරිත්ර හා සම්ප්රදායන්
නිවාඩුව සඳහා සූදානම් වීම, නිවසේ හිමියා විසින් නිවස තුළ පිරිසිදුකම ඉස්මතු කරයි. වාසස්ථාන වල් මල් පිපෙන, සුවඳ ශාක හා ගස් අතු වලින් සැරසී ඇත. මේ සියල්ලම ස්වභාව ධර්මය, සෞභාග්යය හා නව ජීවන චක්රය යලි සංකේතවත් කරන බව විශ්වාස කෙරේ.
අභිමානවත් උදෑසන පල්ලියේ සංචාරය කිරීම ආරම්භ වේ. බව්තීස්මය තුළින් ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මිනිසුන්ට ස්තුති කරන අය ස්තුති කරයි. ඖෂධ පැළෑටිවල පැළෑටි සහ මල් කපන කුඩා මල්වලින් වඩාත් ම ගෞරවනීය ස්ථානවල නිවෙස්වලදී ඔවුන් වෙත ගෙන එනු ඇත. ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර සාම්ප්රදායිකව පිළිගත් පරිදි, ත්රිත්වය සැමරීම, පවුලේ හා මිතුරන් සමඟ බෙදාගත් ආගන්තුක සත්කාරයකින් තොරව කළ හැකිය. මේසය මත සෞභාග්යය හා සෞභාග්යයේ සංඥාවක් ලෙස පල්ලිය තුල රොටියක් තැබිය යුතු ය.
ත්රිත්වයේ උත්සවය පිළිබඳ පල්ලි දර්ශනය මෙතැනින් අවසන් වන බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, ජනප්රිය උත්සවවල සම්ප්රදායන් තවමත් පවතී. එලෙසම ඔර්ලෝඩොක්ස් පුන්යය එළඹෙන ග්රීෂ්ම සතිපතා සහ ඊනියා හරිත සතිවල ඉපැරණි පූජාව සමග සමපාත විය. සාමාන්යයෙන් නහඹර වියේ ගැහැණු ළමයින් සඳහා නිවාඩු දිනයක් ලෙස සැලකේ. මේ කාලයේ දී, වැඩිහිටි ගැහැනු ළමයින් පොදු රැස්වීම් සඳහා ඔවුන්ගේ සමාගමට රැගෙන ගොස් ඔවුන් සමග බහින් බස් වීම ගැන වාසනාවන්තයෝ වූහ.
මීට අමතරව මෙම සතියේ "රිරිම" ලෙසද හැඳින්වේ. එහි සාරය තුළ එය අද්භූත බලවේගයන්, නැටුම්, මව් නේචර්ස් වෙත යාච්ඤා කිරීම වැනි මිථ්යා සම්ප්රදායකි. මෙම සතියේ රෑ දවල් හිරකරුවන් වෙරළට වතුරෙන් පිටව යන අතර, ගස්වල අතු කපා, මිනිසුන් දෙස බලා සිටින බව ඔවුහු විශ්වාස කරති. ගඟේ සෝදා පිරිසිදු කිරීම, ගස් පඳුරු තුල තනිවම ඇවිදීමට නොහැකිවිය. ගමේ සිට ගොවීන් වෙත ඇවිදීමට නොහැකිය. - මිරාජීහු තමාට නොසැලකිලිමත් සංචාරකයා තමාටම පහළට ගෙන යා හැකිය.
මිථ්යාදෘෂ්ටික සම්ප්රදායට අනුව, ග්රීඩ් සතියේ මළවුන් නින්දෙන් අවදි වූ කාලය සලකනු ලැබීය. බොහෝ විට එය "මියගිය" මළකඳන් ගැන - එනම්, කලින් මිය ගිය අය සහ "තමන්ගේම මරණයෙන් නොව". මිථ්යාදෘෂ්ටික ස්වරූපයෙන් ඔවුන්ගේ පැවැත්ම දිගටම කරගෙන යාමට මේ පොළොවට පැමිණෙන බව ඔවුන් විශ්වාස කළහ.
වෙනත් බොහෝ ඕතඩොක්ස් ආගමික උත්සවවලට සමානව, ත්රිත්වයේ උත්සවය පැවැත්වීම සඳහා ක්රිස්තියානි චාරිත්ර හා සම්ප්රදායන් මිථ්යා ඉතිහාසයට සමීපව බැඳී ඇත. නිල පල්ලිය මෙය පිළිගන්නේ හෝ අනුමත කරන්නේ නැත. එහෙත් සාරධර්ම නිවාඩු එකිනෙකට සමාන ය. එතැන් පටන් ඔව්හු සිය ජනයා අතර සහජීවනයෙන් සමරන්නට පටන් ගත්හ. මිථ්යාදෘෂ්ටික චාරිත්ර වලින් වෙන් නොකෙරේ. මේ සඳහා ස්තූතිවන්ත වූ අතර අතීත ඉතිහාසය, රසවත් සම්ප්රදායන් හා ලස්සන චාරිත්ර වාරිත්ර සමඟ අපි දිනපතාම දාර්ශනික අදහස් හා ආගමික අර්ථයෙන් පිරී ඇත.