ස්ලාව් ජාතිකයන් හැම විටම ආලෝකය දෙවිවරුන් ප්රශංසාවට ප්රශංසා කළ අතර අඳුරු රහසිගතව කතා කළ අතර ඒවායේ නම් පැරණි අත්පිටපත්වල සංරක්ෂණයට ලක් විය. මෙම ලැයිස්තුවේ හා අඳුරේ ශක්තිමත්ම දෙවියන්වූ චර්නෝබෝග් නම්, බලවේගයන්ගේ ආත්මභාවය පිළිබ්ඹු කිරීම සැලකිල්ලට ගෙන ඔහු බියෙන් හා පරිත්යාග කරනු ලැබීය. යුද්ධ හා වාණිජ කටයුතුවලදී මෙම දෙවියකු විශ්වාස කරන බව විශ්වාස කෙරුණි.
චර්නොබෝග් කියන්නේ කවුද?
පුරාණ ස්ලාවකයන්ගේ දෙවියන්ගේ චර්නෝබෝගය, යසුන්හි සදාකාල සතුරා ලෙස සලකනු ලැබුවේ, ලෝකයේ පමණක් නොව, මනුෂ්යයා තුළ අඳුරු බලවේගයන්ය. ඔහු බිය වූ අතර උදව් ඉල්ලා ඉල්ලූ නමුත් රූප ඔහු පිළිකුල් කළේ නැත. මිත්යා කථාවෙහි සඳහන් වන්නේ, මේ දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ අඳුරේ උපත ලද විට, නවායිහි අන්ධකාරය තුළ උපත ලද බවය. මුල්ම ජීවීන්ගේ සැඟවුණු ආශාවන්ගේ දෙමව්පියන් විය. මෙම නිර්මාණය, මිනිසුන්ගේ අතිශය කෲර පුරුදු සහ දෙවිවරුන්ගේ ආලෝකයේ අඳුරු ආලෝකය අවුස්සනු ලැබීය. චර්නෝබෝගයේ ප්රධාන අභිලාශය වන්නේ විනාශයයි.
ක්රිස්තියානි ධර්මයේ සම්මත වීමෙන් පසුව, අනුවාදයක් පවතී, අඳුරේ මෙම දෙවියාගේ ස්වරූපය සියලු මානව අවාසනාවන්හි දුෂ්ට මැවුම්කරුවෙකු ලෙස සැන්ටා කාෂියාන් වෙත මාරු විය. චර්නෝබෝගයේ දිනය සඳුදා, ස්ලාව් ජාතිකයන් පළමුව උපන් හෝ දුෂ්ටයා ලෙස හැඳින්වූහ. එබැවින්, සතියේ පළමු දිනයේ වැදගත් ව්යාපාර ආරම්භ කිරීමට අපහසු විය. මහජන මෙහෙයවීම හා දඬුවම් කිරීම සඳහා එය පැවරී තිබිණි.
චර්නෝබෝගයේ සංකේතය
බොහෝ පර්යේෂකයන් චර්නෝබෝග් නම් කළු සර්කයක් හෝ ටිමෙනොයිට් යනුවෙන් හැඳින්වේ. එහි ප්රධාන අංගය වන්නේ එහි සුවිශේෂත්වයයි. එබැවින් ඔවුන්ගේ සුවිශේෂත්වය වටහාගත් ජනයා පමණක් චර්නෝබෝග ආරක්ෂා කිරීමට අයිතියක් ඇත. ටිමොනිට් හි සංකේත:
- කලු පැහැති අශ්වයෙක්;
- සරුංගලය;
- නූල් සහ බෘක් ගස්;
- ඒකකය;
- හිස් කබල
තාරකා විද්යාඥයෝ බ්ලැඩ් දෙවියන්ගේ ග්රහයා සෙනසුරුගේ සංකේතය සලකයි. ස්ලාවික් ජනයා මෙම බැතිමතුන් විශාල බැසිලිකා ලෙස නිරූපනය කරන ලදී - සර්පයාගේ හිස හා මිනිස් සිරුර සහිත රකුසෙක්. ඔහු මිනිසෙකු බවට පත් විය හැකි බවට අදහසක් තිබුනේ, ඔහු පැරණි මිනිසෙකුගේ හා තරුණයකුගේ ප්රතිරූපය තුල හමු විය හැකිය. චර්නෝබෝගයේ බලය දැවැන්තය. ඔහු භීතියට පත්ව ඇත්තේ එකම සූර්යයාගේ කිරණයි. චර්නෝබෝගයේ සලකුණ:
- අඳුරේ බලවේගවල පුද්ගලාරෝපණය දැක්වෙන අඳුරු චතුරස්රය.
- සංකේතයේ අනෙක් කෙළවරේ ඊතලයෙන් පිහාටු සහිතව සිටීමේ පදනම ලෙස ගස මුල්.
චර්නෝබෝග් - ස්ලාවික් මිත්යා කථාව
යහපත හා නපුර සමතුලිත විය යුතු බව අපගේ මුතුන් මිත්තන් විශ්වාස කළහ. එබැවින් ඔවුහු අන්ධකාරයේ දෙවියාගේ පැවැත්මට එකඟ වූහ. වෙළඳාම සහ යුද්ධය සඳහා ඔහුගෙන් උදව් ඉල්ලා සිටියේය. ස්ලෝවන් අතර චර්නෝබෝගය දකින ලද ග්ලාස්ගේ පාලකයා ලෙස සලකනු ලැබීය. දකුණු පැත්තෙන් නරක ලෙස හැසිරෙමින්, වම් පැත්ත හොඳ විය. එමනිසා, ජනප්රවාදයේ සඳහන් වන්නේ, ඉරානයේ රෝදය අයිති වන්නේ ටිමෙනොයිට් ය, එය දිශාවට හැරෙමින්, මිනිසාගේ ඉරණම යි :
- දකුණු පසින්, අවාසනාව හා අවාසනාවන්ත සිදුවීම්;
- වාමාංශික - ධනය.
බෙලෝබෝග් සහ චර්නොබෝග
චර්නෝබෝගයට වඩා වෙනස්ව, අඳුරු දෙවියන් වහන්සේ විය. අඳුරු ස්වාමියාගේ සොහොයුරු බෙලෝබෝග්, ඔවුන් ලෝක සමබරතාව පවත්වා ගෙන ගියේය. ස්ලෝවේනියා බෙලෝබෝග් ස්වේච්ඡා පුද්ගලයා වීමයි:
- ස්වාඝ්ර් , ලාදා සහ පෙරූන්හි දෙවියන්ගේ සාරය අවශෝෂණය කර ඇත.
- ඔහු නිවැරදි මාර්ගයේ ගමන් කළ සේක;
- ආලෝකයේ ශක්තිය ආකර්ෂණය විය.
විශ්වාසයට අනුව, දීප්තිමත් දෙවියන් වහන්සේ යහපත් ක්රියාවල සාර්ථකත්වය ලබා දුන්නේය, අඳුරු - සෑම කෙනෙකුගේම කොටසක කාලකන්නි භාවය මැනීම. ස්ලාවොනික් චර්නෝබෝගය විශ්වයේ දෙවියාගේ ජීවිතයේ පාලකයා විය. එමනිසා ඔහු සෑම විටම ජයග්රහණයන් සඳහා ගෞරවනීය උත්සවවලදී ප්රශංසා කළා. ස්ලෝවේන් විශ්වාස කළේ චර්නොබෝග් යනු අඳුරේ ශක්තියයි. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවත්වන, බිමෙහි හා ජනතාවගේ සිත් තුළ විනාශයට මඟ පාදයි.
චර්නොබෝග් සහ මාර
අරාබිවරු අඳුරු දෙවිවරුන් වෙන් කළ නොහැකි බව විශ්වාස කළහ. චර්නෝබෝග් සහ මාරනා හෝ මාර වගේ. අද්භූත ලෙස අද්භූත දේවානුභාවයෙන් යුක්ත වූවා නම්, නවිහි දෙවිවරුන්ගෙන් එක් කෙනෙකු නම්, මාඌ නවාගේ අනුශාසකයා ලෙස හැඳින්වේ. පුරාවෘත Marena හි රූප කිහිපයක් සංරක්ෂණය කර ඇත:
- අඳුරු හිසකෙස් අක්ෂිවල ඇති අඳුරු ඇඳුමක කළු පැහැති ඇස් ඇඳ සිටින දැරියකි.
- කැටයම් සහිත කළු හිස්වැස්මක් සහිත කෲර කාන්තාවක්.
- හරිත-ඇස් වේශ්යාකරණය, පෙළඹවීම ලබා දීම.
- නපුරු මිණිපිය යනු විනිවිද පෙනෙන මොරොක්.
මරු චරිත දෙකක් ලෙස හැඳින්වේ: පැරණි ගැහැණු හා ගැහැණු, අඳුරු බලවේගයන්ගේ මව සහ ඥානවන්ත ගුරුවරයා, කලින් පැවති ජීවිතවල අත්දැකීම් රඳවාගෙන සිටින අයගේ ජනතා බලය, විඳදරාගැනීම සහ ධෛර්යය පරීක්ෂා කිරීමයි. අඳුරු පාලකයන්ව බිහි කිරීම, රුසියිවරු අඳුරේ දෙවිවරුන්ගේ මාර්ගයට වෙනස්ව ආලෝකයේ දෙවිවරුන්ගේ මාර්ගය ඉගෙන ගැනීමට නපුරෙන් යහපත් දේවල් වෙන් කිරීමට හැකි වන ලෙස මරණයට බිය නොවී ඉගෙන ගත්හ.
චර්නොබෝග් සහ වෙලේස්
තෙමොනිට් නම් දෙවැනියා වෙලේස් නම් වූ නමක්, "බල්ලා" යන අර්ථය "බෝල්ට්ස්" යන මිත්යාවයි. ගවයින්ට බළලුන් ලෙස වෙලේස් ගෞරවයෙන් රිස්තියා විසින් බැතිමතුන්ට ගෞරව කර ඇති අතර, එම දිනවල ගවයින් සහ අශ්වයන් ධනය පිළිබඳ දර්ශකයක් විය. ද්විත්ව අර්ථ දැක්වීම සඳහා ද්විතීයික අර්ථ කථනය වැරදි පරිවර්තනයක් වන අතර, "අභිමානී" දෙවියන්ගේ සංකල්පය "කැලෑ" සහ "කුරිරු" ලෙස සලකනු ලැබේ.
චෙරෝබෝග් නම් - අන්ධකාරයේ පාලකයෙක් නම් වෙලේස් - නීති රීති අනුගමනය කිරීම හා අකීකරු වීම දඬුවම් කරන සත්යයේ භාරකරු. වර්ෂ 19 දෙසැම්බර් 19 වන දින ඔහුගේ රුසිසී විසින් ගරු නිකොලායි වෝඩිනෝයොයිහි දී මෙම දෙවියන්ගේ පුරාවෘතවල වුල්ක් හෝ ලිස්සාඩ් යනුවෙන් හැඳින්වේ. විශේෂයෙන් ගෞරවයෙන් හා පුතෙකු වන වේල්ස් - වොල්හොව්ට්ස්, දඩයම් සහ ගොදුරු අල්ලාගන්නා දෙවියා, ජලයෙහි ස්වාමියා ද, සොල්දාදුවන්ගේ ආරක්ෂකයා ද වේ.
චර්නෝබෝගයේ චාරිත්ර
ස්වීඩන් විශ්වාස කළේ චර්නොබෝග් - අඳුරේ අනුග්රාහකත්වය, පාතාලයේ වාසය කරන, උතුරේ අයිස් තට්ටුව පිහිටා ඇති බවයි. එබැවින්, එය ප්රශංසාවේ උණුසුම් වචනවලින් නොව, බොහෝ භෝජන සංග්රහවල දී සිදු කරන ලද ශීතල ශාපයන් සමඟ එය ගෞරව කිරීමකි. ස්ලෝවේනියානු වංශ කථා වල හෙල්ම්හෝල්ඩ් උත්සවය විස්තර කරයි. දශකයක් තුළ එක් එක් කන්නයේ අවසානයේ විශේෂිත චාරිත්ර සිදු කරන ලදි. එහි අරමුණ වූයේ ටෝම්නූව් සංසිඳුවීමයි. ඔහු මිනිසුන්ට හානියක් නොකරන ලෙසය.
උත්සවය රාත්රියේදී පවත්වන ලදී. රුසියාවේ කුළුණ කණුව අසල රැස්ව සිටි අතර, අභාග්යසම්පන්න සහ අස්ථිර භේදයෙන් පෙලඹවූහ. අනිවාර්යයෙන්ම සියලු දෙනාටම කඳුළු සලමින් සිටීමට හා පූජා ඔප්පු කිරීමට අඬන්න සිදු විය. වින්දිතයන්ගේ කාර්යභාරය වූයේ ලී බෝනික්කන්, උත්සවය අවසානයේදී, භූමියේ තැන්පත් කරනු ලැබීමෙන් පසුව, ශීත ඍතුවේ දී වුවද, ඕනෑම වසරක දී ඕනෑම අවස්ථාවක. ඔවුහු හිම කඩාගෙන බිම කපාගත්හ. පූජාව පූජා කිරීමෙන් පසුව එය පරිපූර්ණ විය.