පල්ලිය තුළ නිවැරදිව සන්නිවේදනය කළ යුතු ආකාරය දැන ගැනීමෙන්, ඔබ පාපොච්චාරණය කිරීමට, ආත්මය පවිත්ර කිරීමට සහ මර්දනය කළ සිතුවිලි ඉවත් කරගත හැකිය. සියලු පසුතැවිල්ල අත්හැර දැමිය හැකිය. ඔබට පියාපත් දැනෙන්න පුළුවන්. හෘදසාක්ෂිය දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නොව අවට ජනයා විසින්ද පැහැදිලි කරනු ඇත. මෙය සැබැවින්ම අද්විතීය හැඟීමක් ලෙස හැඳින්විය හැක. අප එක් එක් කෙනා අත්විඳිය යුතුය. පාපෝච්චාරණය සම්මත කර ගැනීමේ ක්රියාවලිය තුළ ආත්ම සුවය ලැබීමට නම්, නිසැකවම සන්නිවේදනය සහ පිළිගැනීම කෙසේ දැයි දැනගත යුතුය.
ශුද්ධ වූ උත්සවය ලැබෙන්නේ කෙසේද?
පළමුවැනි වරට ශුද්ධාත්මයාණන්ව ප්රසංශාවට පත් කරන අන්දම පිළිබඳ පිළිතුරක් ලබා ගැනීමට පහත දැක්වෙන අත්යාවශ්යය වේ:
- පව්කාර ක්රියාවක් සිදු වී ඇති බව දැනගත යුතුය, තමන්ගේම ක්රියාකාරකම් තුළ අවංක අවංක පසුතැවීමක් තිබිය යුතුය.
- සදහටම සදහටම ජීවත් වීමේ ආශාව අත්හැර දැමීම, එය සදාකාලයටම පුනරාවර්තනය නොවී, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තැබීම හා ඔහු කරන දයාවට කරුණාව ලබා දිය හැකි බලාපොරොත්තුව විය යුතුය.
- ශුද්ධ වූ යාච්ඤාව හා පව් වල අවංක පාපොච්චාරණය කිරීම තුළින් පවිත්රවීම හා ඉවත් කිරීම බලය ඇති බවට රහසිගත පාපොච්චාරණය කර ඇති බවට දැඩි විශ්වාසය අවශ්යය.
සක්රමේන්තු සඳහා සූදානම් වීම
අවම වශයෙන් දින තුනකට පමණ, හවුල්වීම ආරම්භයට පෙර ඔබ යම් පෝස්ටයක් නිරීක්ෂණය කළ යුතුය. මුළු සතිය පුරාම Akathists කියවීම සඳහා ගාඩියන්හි දේවදූතයා (දේව දූතයා වන), ස්වාමි වූ ටෝටෝකොස් (Theotokos) නම්, ඔබ කැමති නම්, නිකලස් විස්මිතයා සහ අනෙකුත් සාන්තුවරයින් කියවීමටද හැකිය. සහභාගිවීමට පෙරාතුව, සන්ධ්යා භෝජනයට පැමිණීමටත්, සහභාගිකම සඳහා ශුද්ධ වූ පූජාසනයේ ආරම්භයට පෙර යාච්ඤා කියවීමත් අවශ්ය වේ.
දෙවියන්ගේ මව සහ ගැලවුම්කාරයා යන අයගේ යාච්ඤාවලට යාඤා තුනක් ඇතුළත් විය යුතු අතර, පැමිණීමට ඇති සිහිනයත්, හවුල්වීම සඳහා වූ රීතියත් කියවිය යුතුය. අනිවාර්යෙන්ම කියවීම අවශ්යයි. මංගල භෝජන සංග්රහයේ දී, මධ්යම රාත්රිය වන තුරුම කිසිවක් නොකෑ යුතු ය. උදෑසන සිට ඔබ දේවමාළිගාවට පැමිණිය යුතු අතර දේව ධර්මයේ ආරම්භයේ දී ගෞරවනීය ලෙස සිහිවටන වෙතට පිවිසෙනු ඇත. කථාව අවසන් වූ පසු, අපි දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කර යහපත් ක්රියා කිරීමට පටන් ගැනීම සඳහා ලෝකයට පිවිසෙමු. මෙම ක්රියාවෙන් පැහැදිලි වන්නේ ආත්මය වෙතින් ලබාගත් භාණ්ඩය ඉවත් කිරීමයි.