දෙවියන් වහන්සේ නැටුවේය. මහා කූටප්රාප්තියක් ලෙස, කුණාටුවක් ලෙස පිරිසිදු කර, මුළුමනින්ම විනාශකාරී මන්දාකිනි විනාශ කර දැමීම, සියලු දුප්පත් පිරිසට අනුකම්පා විරහිත මහාද්වීපයකි. හින්දු ආගමේ බැතිමතුන්ගේ දෙවියන්ගේ පැරණිතම කයිලාස් කඳුකරයේ ජීවත් වන ෂීවා - ෂයිවා යනු ඉන්දියාවේ වඩාත් ගෞරවාන්විත ආගම් ය.
ශිව - මේ කවුද?
හින්දු මිත්යා කථාවේ දී, තුරමර්තියේ හෝ දිව්යමය ට්රයිස්ඩ් යන සංකල්පය, සම්ප්රදායානුකූලව එක ශ්රේෂ්ඨ උත්ථාන තුනක ප්රධාන ප්රකාශනයන් ඇතුළත් වේ: බ්රාහ්මා (විශ්වයේ නිර්මාතෘ) - විෂ්ණු (රහස්) ෂීවා (විනාශකාරකය). සංස්කෘත භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කිරීමේ දී ෂීවා "කරුණාවන්ත", "යහපත් ස්වභාවයක්", "මිත්රශීලී" ය. ඉන්දියාවේදී, ෂිවා යනු වඩාත්ම ප්රේමාන්විත හා ගෞරවනීය දෙවියෙකි. ඔහුට කැඳවීම දුෂ්කර නැතැයි විශ්වාස කරන අතර, මහදෙව් සියල්ලන්ම ගලවා ගැනීම සඳහා පැමිණෙන්නේ ඔහු වඩාත් ම දයානුකම්පිත දෙවිය. ඉහළම ප්රකාශනය තුළ, කොස්මික් පිරිමි මූලධර්මය හා මිනිසාගේ උසස් විඥානය සංකේතවත් කරයි.
ෂිව පූරනාගේ පරිශුද්ධ රචනය ෂීවා නම් වූ අතර, විවිධාකාරයේ දී දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්යයන්ට දර්ශනය වූ විට පෙනී සිටි නාමයන් 1008 ක් නියෝජනය කරයි. ෂීවාගේ නම් පුනරාවර්තනය - මනසින් මනාව පෝෂණය වන අතර යහපත් චේතනාවකින් පුද්ගලයා ශක්තිමත් කරයි. ඔවුන්ගෙන් වඩාත්ම ජනප්රිය වන්නේ:
- පෞශාති (ඉතා පැරණිතම) යනු මෘගයාගේ පියා සහ පියාය.
- රුඩ්රා (දරුණු, රතු) - කෝපාවිෂ්ට ස්වභාවයට පත්කර, අසනීප වුවත්, ඔවුන් සුවපත් කරයි;
- මහදේව් යනු දෙවියන්ගේ දෙවියා වන ශ්රේෂ්ඨතමයාය.
- මහේෂ්වරා - මහා ස්වාමීන්;
- නැටරාජා - ෂීවා නර්තනයේ බහු-රාජකීය රජෙක්;
- ෂැම්බූ - සන්තෝෂය ගෙන ඒම;
- ඉෂ්වරා දිව්යමය තේජස සමඟ ස්වාමියාය;
- කමීරිගේ ආශාවන් විනාශ කරන්නා;
- මහා යෝගයි - ශ්රේෂ්ඨ යෝගයාය, ලෝකය තුළ ජිවීවරුන් විසින් ගරු කරනු ලබන්නාවූ වංශාධිපතිත්වයේ ආත්මය සංකේතවත් කරයි;
- හාරා විනාශකාරයා;
- ටිඅම්බැම්බා ටී-ඇස් පෙනේ.
ෂිවේ කාන්තා උපභවනිය
ෂීවාගේ සිරුරේ වම් භාගය ෂකිටියේ ස්ත්රී (ක්රියාකාරී) ශක්තියයි. ශිව හා ශක්ති යන දෙදෙනා වෙන්කල නොහැකි ය. කැලී දේවතාවාගේ ස්වරූපයෙන් බහු-සන්නද්ධ දේවතාවියක් වන ශිව-ෂක්ති යනු ෂීවා විනාශකාරී ශක්තියේ මාරාන්තික ස්ත්රී කම්පනයකි. ඉන්දියාවේ කාලී ශුද්ධ ය. ඇගේ ප්රතිරූපය භයානකයි: නිල්-කලු සම, රුධිරය රතු දිවීම, හිස් කබල් 50 ක් (පුනර්කරනය). එක් අතකින් කඩුව, මහීසාගේ දෙවන හිස ඔසුරේ නායකයාය. අනෙක් දෙදෙනා අනුගාමිකයන්ට ආශීර්වාද කර බියෙන් දුරු කරයි. කාලි - ස්වභාවධර්මය-අම්මා සිය කෝපාවිෂ්ට හා ප්රචණ්ඩ නර්තනයේ සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය කරයි.
ෂීවා හි සංකේතය
මහදෙව්ගේ ප්රතිරූපය බොහෝ සංකේතවලින් යුක්ත වන අතර, ඔහුගේ පෙනුමේ සෑම විස්තරයක්ම යම් වැදගත්කමක් ඇත. වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ ෂීවා හි - ලින්ගම්. ෂිවා පුරනා හි දී, ලින්ගම් යනු විශ්වයේ පවතින සියල්ලෙහි මූලාශ්රය වන දිව්යමය ෆැලියස් ය. මෙම සංකේතය yoni (ගර්භාෂය) පදනම මත පදනම් වේ. එනම්, Parvati, කලත්රයා හා සියලු ජීවමාන සතුන්ගේ මව්වරුන් ය. වෙනත් ගුණාංග-දෙවියන්ගේ සංකේත වැදගත් ය:
- ෂීවාගේ ඇස් තුන (සූර්යයා, චන්ද්රයා, ගිනි සංකේතය) අර්ධ-විවෘත - ඇසිටි කිට්ටුවෙන් ඇසෙන විට, ඒවායේ විනාශය, පසුව ලෝකය නැවත නිර්මාණය වී ඇත, ඇස් විවෘත - පෘථිවියේ ජීවන චක්රයක්.
- කෙස් - ජාටුගේ බඳපටිය, ශාරීරික, මානසික, අධ්යාත්මික ශක්තීන්ගේ සංයෝගයකි. හිසකෙස්වල චන්ද්රයා - මනස පාලනය කිරීම, ගංගා ගඟ - පව් වලින් ඉවත් වේ.
- Damaru (drum) විශ්වීය පුබුදුවීම, විශ්වීය ශබ්දයක්. ෂීවාගේ දකුණෙහි අවිද්යාව සමග සටන ඔසවා තැබීම ප්රඥාව ලබා දෙයි.
- Cobra - ගෙල වටා ඔතා: අතීතය, වර්තමානය, අනාගතය - එක් අවස්ථාවකදී සදාකාලික.
- ට්රයිඩන්ට් (ට්රිෂුලා) - ක්රියාව, දැනුම, පිබිදීම.
- රුඩ්රාෂා (රුඩ්රාගේ ඇසේ) යනු සදාහරිත ගස්වල පලතුරු, මිනිසුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව සහ දුක්ඛිත මාලය.
- තිලකා (ට්රිපර්පූර්), නළලෙහි උගුරේ තෙත ගසක් , උගුර සහ උරහිස් යන දෙවර්ගයම, මායාව (මිථ්යාවන්) සහ කාරණා කාරීත්වය පිළිබඳ අසත්ය දැනුම ජයගැනීමේ සංකේතයකි.
- බුල් නන්දි යනු පෘථිවිය හා බලය සංකේතවත් කරන ඇදහිලිවන්ත සහකාරියකි, දෙවියන්ගේ වාහනයකි.
- ටයිගර්ගේ සම යනු තෘෂ්ණීය ජයග්රහණයකි.
ෂිවා පෙනී සිටියේ කෙසේද?
ෂීවාගේ උපත රහස් රාශියකින් වැසී ඇත. ශිවීය පුරාණ ග්රන්ථ වල පැරණි පිටපත් දෙවියන්ගේ පෙනුමේ විවිධ අනුවාදයන් විස්තර කරයි.
- බ්රෂ්මාගේ බුෂ්ගේ පෙනුම වූ විෂ්ණු දෙවියන්ගේ පිපුරුමේ දී , භූතයන් අසල Brahma ඝාතනය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, විෂ්ණු කෝපයට පත් වූ අතර බහු-සන්නද්ධ ෂීවා අතරේ මැද-වෙඩි උණ්ඩය හා ඇසුරෙන් ඝාතනය කරන ලදී.
- බ්රාහ්මා දරුවන් 4 දෙනෙකුගෙන් පැවත එන්නන්ට අවශ්ය නොවීය. එවිට කෝප වූ බ්රාහ්මා දරුවන්ගේ ඇහිබැමි අතර නිල් පැහැති ළදරුවෙකු පෙනී සිටියහ. ළමයා හඬ නඟා, නමක්, සමාජ තත්වයක් ඉල්ලුවා. බ්රාහ්මා ඔහුට 11 නම් ඔහුට ලබා දුනි. ඉන් දෙදෙනෙකු රුද්රා සහ ශිව. ඔවුන්ගෙන් එක් අයකු වූ ෂීවා - ශ්රේෂ්ඨතම ත්රිත්වයේ සිට බ්රාහ්මා සහ විෂ්ණු යන ගෞරවණීය දෙවියන් වහන්සේය.
- බ්රාහ්මා ගැඹුරු භාවනාව තුල, පුතෙකු පෙනුමක් ඇතිව පෙනේ. බ්රාහ්මා අසල රැඳී සිටි අතර ඔහු මැසිවිලි නඟන්න පටන් ගත්තේය. රුද්රා! "බ්රාහ්මා පැවසුවේ, නමුත් එය දරුවාට ප්රමාණවත් නොවූ අතර, ඔහු බ්රාහ්මා බ්රාහ්මණයට තවත් නම් 10 ක් හා බොහෝ ආත්මභාවය ලබා දුන් තෙක් ඔහු දිව ගියේය.
අම්මා ශිව
විවිධ ප්රභවයන්හි ෂීවාගේ ආරම්භය සාම්ප්රදායිකව සඳහන් වන්නේ විෂ්ණු සහ බ්රාහ්මා යන නමිනි. ෂෙයිව්වාදයේ සහ දෙවියන්ගේ විනාශකාරියාගේ සම්බන්ධිත නාම අධ්යයනය කිරීම, ශිවගේ මව ගැන අසන්න. ඇය කවුද? පූජනීය පුරාණ ග්රන්ථවල ජනයා වෙත පැමිණි, මහා මහදේවගේ උපත සමග සම්බන්ධකම් ඇති ඕනෑම දේවතාවියගේ උපභවනීය උපභවනීය නමක් නොමැත. බ්රාහ්මාහි මැවුම්කරුගේ උගුලේ සිටම ෂීවා යනු මවක් නැත.
දෙවියන් ෂීවාට භයානක දේ කුමක්ද?
මහදේවගේ ස්වභාවය ද්විත්වය: විනාශකාරී නිර්මාතෘ. චක්රය අවසානයේ විශ්වය විනාශ කළ යුතුය. නමුත් ෂීවා කෝපයට ලක්වූ විට, විශ්වය ඕනෑම අවස්ථාවක විනාශ කිරීමට අවදානමක් ඇත. ඒ නිසා සාතිගේ බිරිඳ ගින්නෙන් දවන ලද්දේය. ෂීවා ලේ වැකි දෙවියෙක් නිර්මාණය කළා. Virohadra හි hypostasis හි බොහෝ සන්නද්ධ දෙවියන් වන ශිව දෙවියන් වහන්සේට සමාන දහස් ගණනක් නැවතත් දක්ෂි (සතිගේ පියා) වෙත කෝපයට පත් කර ඇත. පෘථිවිය රුධිරයෙන් "දියේ ගිලී ගියේය. හිරු උදා වී ගියේය. නමුත් කෝපයට පත් වූ ෂීවා මිය ගිය සියලු දෙනා නැවත පණ ගැන්වූයේ, ධාතුගේ කපා ඉවත් කළ ස්ථානයේ එළු හිසකිනි.
ශිව දෙවියන්ගේ බිරිඳ
ෂක්ති යනු ශිව දෙවියන්ගෙන් වෙන් කළ හැකි ශක්ති ශක්තියකි. ඔහු නොමැතිව ඔහු ගුණාංග නොමැතිව බ්රාහ්මන්ය. ෂීවාගේ භාර්යාව භූමික ආත්මයක් තුළ ෂක්ටි නම් වේ. ඇයගේ පළමු භාර්යාව ලෙස සැලකෙන්නේ ෂීවාගේ නින්දාව සහ ඇගේ පියා වන ඩක්ෂේන් විසින් අගෞරවනය කිරීම නිසා ය. සාතී නැවතත් Parvati හි නැවත උපන් වුවත්, බොහෝ කාලයක් තිස්සේ භාවනා අසපුවෙන් පිටව යාමට අකමැති වූ මහදේව් කණගාටුවට පත් විය. Parvati (උමා, ගාූරි) දෙවියන් වහන්සේ ජය ගත්තාට වඩා ගැඹුරු කප්පාදු කළහ. එහි විනාශකාරී පැතිවලදී Parvati නියෝජනය වන්නේ කාලි, දුර්ගා, ශියාමා, චන්දා යන දේවතාවුන් විසිනි.
ෂීවාගේ දරුවන්
ෂීවර් පවුල යනු ශන්කර්ගේ ස්වරූපයයි. ලෝකය ගැන සැලකිලිමත් වන විඥානයකි. ශිව හා පර්වතීගේ දරුවන්ගේ ද්රව්ය හා ආත්මික ශේෂය:
- ෂීවාගේ පුත් ස්කැන්ඩා (කාටිකේ) යුද්ධයේ හයවන ප්රධාන දෙවියා ඉපදුණේ ඉතා ශක්තිසම්පන්න නිසාය. දින 6 ක් ඔහු ඇසුර ටරාක් පරාජය කළේය.
- ගනේෂය යනු අලියෙකුගේ හිස සහිත දේවත්වයකි, ධනවතුන්ගේ ධාර්මිකයා ලෙස ඔහුව ගෞරවයෙන් පිළිගනී.
- නර්හාදාගේ දියණිය ෂීවා ආලාාකූට් කඳුකරයේ ගැඹුරින් භාවනා කිරීමෙහි දී ගැඹුරින් භාවනා කිරීමෙහි දී මහදෙව්ගේ හින්දුන්ට ශුද්ධ වූ නර්මදා නම් කන්යාරාමයට පරිවර්තනය වූ ශක්තියෙන් කොටසක් වෙන් කර ගත්තේය.
ෂීවා හි Legends
මහා භාරතගේ, භග්වද්-ගීටා, ශිව පරණ යන හින්දු ශුද්ධ ලියවිලි සඳහා පූජනීය ස්ථාන වලින් පෙළපොත පදනම් කරගත් ශ්රේෂ්ඨ ශිව පිළිබඳ බොහෝ ජනප්රවාද හා පුරාවෘතයන් තිබේ. මෙම එක් කථාවකින් කියැවෙන්නේ: කිරි සාගර වෙව්ලන විට විෂ සහිත භාජනයක් එහි ගැඹුරින් මතු විය. වසංගතය මුළු ජීවිතයම විනාශ කරන බවට දෙවිවරු භය වුණා. දයානුකම්පාවේ හැඟීමකින් ෂීවා වස විස පානය කළ අතර, බඩේ පෙති පෙරනිමියෙන් වැළකීම සඳහා Parvati උගේ බෙල්ලෙන් ඔහුව අල්ලා ගත්තේය. නිවන පැහැති සිවා බෙල්ලේ වර්ණයෙන් යුක්ත - නිල්කාන්ත (සීනේෂේ) දෙවියන්ගේ නම් වලින් එකක් විය.
බුදුදහම තුළ ෂීවා - මේ ගැන පුරාවෘත්තයක් තිබේ. එහි පවසන පරිදි එතුමාගේ කථිකාචාර්ය ධර්මය (නම්පාර්සිග්) අනාවැකි ගැන ඉගෙන ගත්තේය: ඔහු නැවතත් බෝධිසත්ව රූපයක් ලෙස පෙනී සිටියි නම් මෙය ලෝකයට යහපතක් නොවන නමුත් මහදෙව්ගේ ආකෘතියෙන් උච්චාරණය කරනු ඇත - විශාල විශ්වයක් වනු ඇත හොඳයි. ටිබෙට් බුදු දහමෙහි දී ෂීවා ඉගැන්වීම් වල ආරක්ෂකයෙක් වන අතර "ෂීවා ආරම්භ කිරීම" යථාර්ථය ඉටු කිරීම.