සමාජයේ දී බොරු පිළිබඳ පොදු මතයක් වූයේ සෘණ ප්රපංචයක් ලෙස ය. මුළා කරවනසුලු වන්නේ, සක්සුදක් ඇති පුද්ගලයා නොමඟ යැවීමට පුද්ගලයාගේ සවිඥානක ආශාවයි. නමුත් මේ හැම විටම හානිකරද? බොරු මනෝවිද්යාව මිනිස්සු බොරු කරන්නේ කෙසේද යන්න වටහා ගැනීමට උදව් වේ.
මනෝවිද්යාවේ බොරු කියන සංකල්පය
මුසාවාදයේ මනෝවිද්යාව යනු වංචාව හා එහි පිළිගැනීමේ ක්රමයන් අධ්යයනය කරන විද්යාවයි. බොරු තොරතුරු සත්යයක් ලෙස සාවද්ය තොරතුරු සපයයි. වංචාව සෑම විටම ලිපිගොනුව වෙත එල්ල කර ඇති නිසා, මනෝ විද්යාඥයින් සන්නිවේදනයේ ක්රියාවලීන්ගෙන් පිටත එවැනි ප්රපංචයක් සලකන්නේ නැත. අපචාරය සන්නිවේදනය සඳහා යාන්ත්රණයක් ලෙස ක්රියා කරයි. එය හිතාමතාම ඉලක්කය වන්නේ ලිපිනයෙහි යථාර්ථය පිළිබඳ විකෘති අදහස් නිර්මාණය කිරීමයි.
බොරුකාරයාව යහපත් අරමුණු සඳහා යොදා ගත හැකි අතර, නපුරෙන් පුද්ගලයෙකු ආරක්ෂා කිරීමට දැනුවත්ව සිටීම, සත්යය මගින් ව්යර්ථ කළ හැකි ය. එමනිසා, ඇතැම් ජීවිත අවස්ථාවන්හිදී, වංචාව මිනිසුන්ට බලපෑම් කිරීම සඳහා අවශ්ය හා ඵලදායී ක්රමයක් ලෙස සැලකේ. වෙනත් වචනවලින් කියතොත්, මුසාවක් යනු සෑම පුද්ගලයකුටම ප්රවේශය ලබා ගත හැකි බොරු මනෝවිද්යාවෙහි උපකරණයකි.
මනෝවිද්යාව තුළ බොරු වර්ග
එහි විචල්යතාවයේ අපහාසය බොහෝ විට එය සත්යයෙන් හඳුනාගත නොහැකි බව සත්යයට සමාන ය. එහෙත් එහි විවිධත්වය නොසලකා බොරු සත්යය විකෘති කිරීමකි. පහත දැක්වෙන ආකාරයේ බොරු තිබේ:
- ප්රබන්ධ කථාංග, මනඃකල්පිත කතන්දර පිළිබඳ මිස්ටිස් ජීවීන් විස්තර කරන මිනිසාගේ මනස්කාන්තය , සුරංගනා කතා.
- සියලු ආකාර ව්යාජත්වය, වැදගත් ලියකියවිලි මුසාකරනය කිරීම, කඩදාසි.
- හැඟීම් සහ අත්දැකීම් සමාකරණය කිරීම.
- ක්රියා කිරීම, හෝ ළමා ක්රීඩාව, පුද්ගලයෙකු තම අද්විතීය ගති ලක්ෂණ අන් අයට හෙළි නොකරන නමුත් එය ඉටු කරයි.
- නොමඟ යවා ඇත.
- තමන්ගේම වාසි ලබා ගැනීමට කරුණු වංචා.
- පුද්ගලයෙකු සත්යය සඳහා යල්පැනගිය හා වැරදි තොරතුරු ලබා ගන්නා විට, නොදැනුවත්ව බොරු.
- තොරතුරු විකෘති කිරීම.
- සත්යය සඟවන්න.
- ඕපාදූප විවිධ වර්ගවල.
- ව්යාකූල තොරතුරු, එය ව්යාකූල කරවීම සඳහා සක්විතිවරයා වෙත ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ.
- ආරක්ෂාව සඳහා රැඳේ.
- පුද්ගලයෙකු නොමඟ යවන සාවද්ය තොරතුරුවලට තමාවම පෙලඹෙන විට ස්වයං රැවටීම.
- පුද්ගලයෙකු සෑම විටම හා මුළා කිරීමට රැවටෙන විට ව්යාධියකි.
- කුහකත්වය කුහකත්වය.
බොරු මනෝවිද්යාව - මිනිස්සු බොරු කියන්නේ ඇයි?
මුළා කිරීම හිතාමතා මවා ඇති අතර, බොරුකාරයෙකු හොඳ හෝ නරක පුද්ගලයෙකු ලෙස කටයුතු කළ හැකි වුවද, ඔහු සෑම විටම සත්යය හෝ බොරු කියන්නේ දැයි තීරණය කරයි. එවැනි කෙනෙකුට පහසුවෙන් රැවටීම හා සත්යය හඳුනාගත හැකිය. සමාජ මනෝවිද්යාව ක්ෂේත්රයේ ප්රසිද්ධ පර්යේෂක ෆ්රී ඕල්ඩර්ට්ට අනුව, මිනිසුන් බොරු කීමට හේතු පහක් ඇත:
- ලජ්ජාව සහ අපහසුතාවයට පත්ව ඇති තත්ත්වය;
- පෞද්ගලික වාසි;
- දඬුවම්වලින් ආරක්ෂාව
- වෙනත් පුද්ගලයෙකුට උපකාර කිරීමේ ආශාව
- සම්බන්ධතාව පවත්වා ගැනීමට ඇති ආශාව.
පෝස් එක්මන්ගේ මුසාවාදයේ හා මුසාවාදයේ මනෝවිද්යාව මිනිසුන් බොරු කීමට හේතුව පැහැදිලිව නිර්වචනය කරයි. ප්රචණ්ඩත්වය දේශපාලන සබඳතා තුළ භාවිතා වේ. අනාගතයේ දී පුද්ගලයෙකුට යම් පුද්ගලයෙකුට අහිතකර බලපෑමක් ඇති කළ හැකි ය. ඔවුන් රැවටීමට පාවිච්චි නොකළ හොත් රාජ්ය නායකයින්ට එය ප්රමාණවත් ලෙස කළමනාකරණය කළ නොහැකි විය. ඇමරිකානු දේශපාලන විද්යාඥයෙකු වන ජෝන් මෝර්සිහීර් පවසන පරිදි අසත්යය අත්යවශ්ය සාධකයකි.
ගැලවීම සඳහා බොරු - මනෝවිද්යාව
ගැළවීම සඳහා මුළාවීම බොරුකාරයෙකුට අතිශය කදිම නිදසුනකි. එහෙත් සමාජීය ක්ෂේත්රය තුළ එවැනි ප්රපංචයක් හෙළා දකිනවා. මුළාකරවන මූලාරම්භය ලෝකය මැවීමේ කාලය පටන් ගනී. ඉණිමඟ සාන්ත ජෝන්ට අනුව, වංචාව ආත්මයේ විනාශය වේ. එහෙත් පුද්ගලයෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම පවිත්ර කරනු ලබන්නේ නම්, ඔහු අතිශයින්ම අවශ්ය වූ විට හා අසීරු තත්වයක් නම්, ඔහු බොරු බේරා ගැනීමට ඉඩ හැරියත්, බියකින් තොරව.
සමහර අවස්ථාවලදී රැවටීම යුක්තිසහගත කර ඇති අතර, එය බරපතල ගැටලු මඟහරවා ගැනීමට උපකාර වන අතර, සත්යය පවත්වා ගැනීමට අවශ්ය කොන්දේසි නිර්මානය කරයි. බොරු කිරීම පිළිගත හැක්කේ බොරුකාරයා සැබවින්ම "ගැලවීම" ලබා ගැනීමට අවශ්ය නම් සහ වඩා හොඳ තත්වයේ නරක තත්වයක් වෙනස් කළහොත් පමණි. නමුත් පුද්ගලයෙකු බොරු කියා තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? වෙනත් ඕනෑම අවස්ථාවක දී, "රහස පැහැදිලි වේ".
මුසාවාද සහ රැවටිල්ලේ මනෝභාවය බොරු හෙළිදරව් කරන්නේ කෙසේද?
සෑම පුද්ගලයෙක්ම උපතින්ම බොරුකාරයෙකි. කවුරුහරි ඉතා ඉක්මණින් රැවටීමකට මුහුණ දෙයි. කෙනෙකුට හොඳම බහුමාපනය අභිබවා යෑමට හැකියාව ඇත. වයස අවුරුදු හතර වන විට දරුවා තම දෙමාපියන් රවටා ගනී. බොරු හෙලිදරව් කිරීමේ මනෝවිද්යාව හෙළිදරව් වී ඇති පරිදි, පිරිමි ජනගහනයේ නියෝජිතයෝ වැඩිපුරම රැඳී සිටිති. එහෙත් තවත් කාන්තාවන් ලැජ්ජාවට පත්වේ.
බොරුව - මනෝවිද්යාව
බොරුව හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීමට විවිධ ක්රම සහ ක්රම තිබේ:
- කන් පෙති ස්පර්ශ කිරීම සහ ඒවා සීරීමට
- නාසය සීරීම. මෙම නඩුවේදී, නාසය සපාකෑම හා ඒ හා සමාන ය.
- හිසකෙස් සෙල්ලම් කිරීම.
- ඔබගේ හස්තය ආවරණය කිරීම.
- ඇණ ගැසීම හෝ තොල්.
- දණින් බහින්න.
- ස්ථාවරයේ නිතර වෙනස් වීම.
- ශක්තිමත් හිස නැඹුරුවීම ඉදිරියට හෝ පසුගාමී වීම.
- අනපේක්ෂිත හා නිරන්තර කැස්සකට.
- කකුල් සහ අත් ගමන් කිරීම.
- දුම් පානයෙන් නිතරම ආශ්වාස කිරීම.
- ඇදුම්වල කොලරාව අදින්න.
සූක්ෂ්ම මාර්ග - මුසාවාදයේ මනස
ක්ෂුද්ර පීඩනය යනු නිරුවත හා ක්ෂණයකින් මිනිසුන්ගේ හැඟීම් හා බොරුව සැඟවීමට උත්සාහ කරන අයගේ අකමැත්තක් සහිත මුහුණේ ප්රකාශයකි. මුහුණේ ප්රකාශයන් විසින් බොරුවක් හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයාගේ සක්සුදර් ප්රකාශය දෙස බැලීම අවශ්ය වේ:
- ඇස්. අපහාස කිරීම අපහසුතාවයට හා අවිනිශ්චිතතාවයට හේතු වේ. එබැවින්, ජනයා බොහෝ විට අවට ගමන් කරති. එහෙත් පුද්ගලයෙකුගේ ඇස් තුළ හිතාමතාම හිතාමතාම පුද්ගලයාගේ ඇස් හමුවේ හිතාමතාම තම හිතේ සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයා සත්යය ලෙසට එය නියම කර ඇත.
- ස්මයිල්. රැවටීමේදී තොල්වල මෙම ප්රකාශය අශෝභන ලෙස පෙනේ, ඇස්වල මාංශපේශී නොසිටීමයි.
- මුහුණේ ආතතිය.
- රතු පැහැය.
- නිරන්තරයෙන් ඝෝෂාකාරී වේ.
- දත් හරහා සංවාදය.
බොරුකාරයෙකුගේ මනෝවිද්යාව පෙන්නුම් කරන්නේ, පුද්ගලයෙකුගේ රැවටිල්ල, තත්පර පහකට නොඅඩු කාලයක් නොඉක්මවන දිශාව, අසමමිතිකත්වය සහ අකල් ප්රකාශය මඟින් ඉගෙන ගත හැකි බවය. කථා කරන විට කථාවේ වේගය, ශබ්දයේ ස්වරය වෙනස් වේ, එය ඉහළ හෝ පහළ විය හැකිය. පුද්ගලයා චිත්තවේගීය වෙනස් වීමක් හෝ ශීත කළ නොහැකිය. නමුත් බොරුකාරයා ඇත්තටම හැඟෙන්නේ කුමක්දැයි ඔබ නොදන්නා විට වංචාව හෙළි නොකරන අවස්ථාවන් තිබේ.
නිවැරදිව බොරු කියන්නෙ - මුසාවන්ගේ මනස
ගැටුම් වලින් වැළකී සිටීමට උපකාර කළ හැකි එකම මෙවලම් ලෙස බොරු සේවය කරනු ඇත. එමනිසා, නිරාවරණයෙන් බිය නොවී බොරු කීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත් වේ:
- ඔබේ වංචාව සැබෑ බව විශ්වාස කරන්න.
- ඔබේ හැඟීම් පාලනය කරගන්න. නොසැලකිලිමත් නොවන්න.
- සැබෑ මිනිසුන් ගැන කතා කරන්න.
- බොරු කියන්න එපා.
- ඔබේ කල්පිත කථාව මතක තබාගන්න.
- සියලු විස්තර ගැන සිතන්න.
- ඔබේ ජීවිතයේ හැකි තරම් කලාතුරකින් සිදු වන වංචාව පාවිච්චි කරන්න, එය හදිසි අවශ්යතාවක් තිබේ නම් පමණි.
බොරු කීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද?
ඔබ බොරු කියන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීමට නොදන්නා නම්, පැත්තෙන් ඔබ දෙස බැලීමට උත්සාහ කරන්න. කැඩපතක් ඉදිරිපිට නැගී සිටින්න, ඔබේම මුහුණෙහි ප්රකාශනය දෙස බලන සෑම දෙයක්ම විශ්වසනීය විය යුතුය. ඔබ පවසන අවදිව සිටින සම්භාව්ය පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සහ මුහුණේ ප්රකාශයන් තුළ ඔබේ සාමාන්ය හැසිරීම නොදන්නා නම්, ඔබේ කථාවේදී අසත්යය හඳුනාගැනීම ඉතා දුෂ්කර වනු ඇත. පුද්ගලයෙකුට බාහිර සංඥා මගින් ඔබ අවංක හෝ නැද්ද යන්න තීරණය කිරීමට නොහැකි විට දුරකථනය සමඟ ඇති විකල්පය සාර්ථක වේ.
හොඳම සිද්ධිය - බොරු කියනවා - සැබෑ සිදුවීම් ගැන නිහඬව සිටීමයි. වංචාව පිළිබඳ මනෝවිද්යාව ඔප්පු වී ඇත්තේ මිනිසුන් තුළ බොරු කීමට හෝ ලිංගික හැසිරීම්වල ලෙහෙසිය නොහැකි බවය. එහෙත් බොරු සිතුවිලි සංවේදී පුද්ගලයින්ගේ රැවටිල්ලට වඩා හානිකර ලෙස ඔවුන්ගේ බොරුවලට වඩා හානි කළ හැකිය. මුග්ධ සහ වේදනාකාරි වංචාවලට හසු වී නැත. ඔවුන්ගේ ලක්ෂණවල ලක්ෂණ ඔවුන්ගේ බොරු මත පාවා දිය හැකිය.