ශිල්පීන් අතර බොහෝ ආකෘති ඇත, නමුත් වඩාත්ම ජනප්රිය හා පැරණිතම ලේන්සු සලකුණ ලෙස සැලකේ. මෙම සරල සෙන්ටිමීටර කප්පාදුව මධ්යකාලීන යුගයේ රූප හා නූතන ඇඳුම්වල දක්නට ලැබේ. සමහර අවස්ථාවලදී, ඔවුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයන් අනුව කාන්තාවන්ගේ හිසකෙස් පැළඳ සිටි අතර අනෙකුන්ට පහසුව සඳහා, සහ තුන්වනුව, ඇඳුමේ අතිරේක ස්පර්ශයක් ලෙස භාවිතා විය. ඕනෑම අවස්ථාවක, ස්කාෆ් කිසි විටෙකත් විලාසිතාවෙන් ඉවත් නොවී, දිගු කලක සිට ස්ත්රී ස්වරූපයේ දීප්තිමත් අංගයක් වනු ඇත.
හිස මත හිස් ආවරණ වර්ග
ලෝකයේ විලාසිතා ඉතිහාසඥයින්ගේ මොහොතේ මොවුන්ගේ ස්වරූප කිහිපයක් තිබේ. ඒවායේ එක් එක් ක්රියාකාරී හා ඓතිහාසික ලක්ෂණ ඇත. වඩාත්ම පොදු විලාසයන් සලකා බලන්න.
- පෙරදිග ස්කාෆ් හිස මත. බොහෝ අරාබි හිස ආවරණ නාමයෙන් සැලකේ. සාම්ප්රදායිකව එය "හජබ්" යනුවෙන් හැඳින්වේ. එනම් පරිවර්තනය තුළ "වැල්" යන්නයි. ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු සියලුම කාන්තාවන් විසින් මෙම හිස්වැසුම් පැළඳිය යුතුය. සාම්ප්රදායිකව හිජාබ් කාන්තාවගේ හිස හා ගෙල සම්පූර්ණයෙන්ම ආවරණය කළ යුතුය. එහෙත් සමහර නූතන මුස්ලිම් කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ හිසකෙස්වලින් සැහැල්ලුවෙන් සරසයි. මෙය නිවැරදි නොවේ.
- ෂෝල්. මෙය හිමිකරුවෙකුගේ උණුසුම හා සැනසීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති විශාල වියන ලද හෝ නිමි භාණ්ඩයකි. ෂෝලයන් සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ උරහිස් මත හෙළන නමුත් ඒවා සරත් සෘතුවේ හිස් වැසුම් මෙන් පැළඳ සිටී. මේ සඳහා රෙදිපිළි හිස මත තබා ගෙල වටා ලිහිල් කෙළවරේ රැඳී තිබේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ස්කැෆ් අච්චුව හා ස්කැෆ් යන දෙකම ප්රතිස්ථාපනය වේ.
- ස්කාර්ෆ්. එය කුඩා ත්රිකෝණාකාර ද්රව්යයකි. වඩාත්ම පොදු කපු කොලිකා, නමුත් සිල්ක් වලින් සාදන ලද නිෂ්පාදන. අද වන විට බැන්ගස් කිහිපයක් කිහිප වරක්ම බැඳ හෝ හිස මත පටු බඳුනක් බැඳ ඇති අතර, සරුවල් යටි මිටි බැඳ ඇති තුරු බඳින්න.
අලංකාර ශීර්ෂකයක් ලේස්, සිල්ක් හෝ චිෆන් විය හැකිය. ඔබ ඔබේ ඇඳුමේ කොටසක් බවට පත් කිරීමට යන්නේ නම්, ඇඳුම් පැළඳුම් වර්ණය හෝ මුද්රණය නැවත නැවත තබන ලේන්සුවක් ගන්න. මෙම පින්තූරය විලාසිතාවට සහතික කර ඇත.
| | | |
| | | |
| | | |
