නැඟෙනහිර රටවල් හතරේ සිට IV වන සියවසටත්, බටහිර අර්ධයේ දීත් , ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සඳහා වඩාත් සැලකිය යුතු නිවාඩු දොළොස් දෙනාගෙන් එකකි සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහා සොරාම් වේ . ලොව පුරා අවුරුදු දෙදහසකට පසු, පෙබරවාරි 15 වනදා (පෙබරවාරි 2 වන දා) පැරණි ශෛලිය අනුව එය සැමරෙනු ඇත.
ශාන්ත ලූක් විසින් විස්තර කරන ලද සිද්ධීන් සභාව හා සියලු විශ්වාසවන්ත ජනයා අද දින සිහිපත් කරති. කෙසේ වෙතත්, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙම ප්රශ්නය ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ: "මැවිල්ල" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ සෑම විටම ඕතඩොක්ස් ජනයා සඳහා වඩාත් වැදගත්වන වැදගත්කමක් ඇති නිවාඩු දිනයකි.
ස්වාමීන්ගේ දවසෙහි මංගල උත්සවය යනු කුමක්ද?
උත්සවය පිළිබඳ ඉතිහාසය සියවස් ගණනාවකට පසු නැවතත්, කන්යා සොහොයුරිය (උපන් දින හතළියෙන් දින හතළිහක් ගත වූ පසු) බිළිඳු යේසුස් සමඟ කන්ය මරිය තුමියගේ පුතුට දෙවියන් වහන්සේට පවිත්ර කිරීමේ පූජාවක් ගෙන ඒම සඳහා යෙරුසලමේ දේවමාළිගාවට පැමිණියාය. මෙයින් පෙනී යන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා පැරණි ගිවිසුමේ විස්තර කරන ලූක් විසින් මිනිසෙකු හමුවූ මිනිසෙකු සමඟිනි. සිමියොන් තම දරුවාට භාර දුන් පළමු තැනැත්තා ය. ග්රීක භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලද යෙසායාගේ පොතේ අනාවැකිය සිට මේ සිද්ධිය ගැන මෙම මිනිසා දැන සිටියේය. කන්යාව ඔහුගේ බඩේ සිටින අතර මෙසියස්ගේ පුත්රයා බිහි කරයි. සිමියොන් "බිරිඳ" යන වචනයට නිවැරදි නම තැබීමට අවශ්ය වූ විට, විවාහක කාන්තාවක් දරුවෙකු බිහි කළ හැකි වුවහොත් විස්තර කරන ලද අනාවැකිය ඉටු වන තුරු, දේව දූතයා ඔහු වෙත පැමිණියේ ය. එදා සිට සිමියොන් ජීවත් වී බොහෝ කල් බලා සිටි ගැලවුම්කාරයා තමාගේ ඇස්වලින් බලා සිටිය හැකි අතර එවිට ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටියි.
මේ අනුව, "ගොඩනැගීම" යන වචනයෙන් අදහස් වන්නේ, එම රැස්වීමක් ලෙස නොවේ. දෙවන අර්ථය වන්නේ "ප්රීතිය" යන්නයි. එයින් අර්ථය වන්නේ අපගේ ශාන්ත සිමියොන්හි රූපය සහිත අයිකොන් චිත්රයක් සහිත පල්ලි තුළ තවමත් ගායනා කරන ලද යහපත් මෙහෙයුමක් සහ සාමය සමග අපගේ ලෝකයට පැමිණි ගැලවුම්කරුවා ප්රශංසාවට ප්රශංසා කිරීමයි. දරුවා.
පැරණි ස්ලාවික් භාෂාවෙන් පරිවර්තනවල "රැස්වීම" යන වචනයෙන් අදහස් වන්නේ "රැස්වීම" යන්නයි. එය ස්ට්රෙටෙටෙනියාට පසුව, 360 හැවිරිදි සිමියොන්හි වැඩිමහල් සොහොයුරිය වූ අතර, ආශ්චර්යය දැකීමට එන තුරු, ලෝකයේ සියල්ලන්ගේ ගැලවුම්කාරයා, සාමකාමීව මියගත හැකි විය. ඊට පස්සේ පල්ලිය ඔහුව සාන්තුවරයෙකු ලෙස පිළිගත්තා.
කෙසේ වෙතත්, ස්වාමීන්ගේ ස්ට්රීච්ගේ මෙම සැමරීමෙහි තවත් අර්ථයක් තිබේ. එය පැරණි හා නව ගිවිසුමේ, පුරාණ ලෝකය සහ ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිබඳ රැස්වීම පිළිබඳවය. මේ සමඟම, දරුවා දේවස්ථානයට පූජා කිරීමේ ක්රියාව සිදු කරන අතර, එම අවස්ථාවේදීම පුතුගේ උපතෙන් 40 වන දින සහ දියණිය උපතෙන් පසුව 80 වන විට පමණක් සිදු කළ හැකිය.
"රැස්වීම" යන වචනයේ අර්ථය
පුද්ගලයෙකු සමඟ පුද්ගලයෙකු හමුවීම සඳහා, සියලු කිතුනුවන් සඳහා, ලෝකයන් දෙකක ගැටුමක්, නොදන්නාකම පිළිබඳ දැනුමක්, පුද්ගලයන්ගේ සම්බන්ධතාවය හා සන්නිවේදනයෙහි ඉතා වැදගත් අර්ථයක් ඇත. තමාට "මැවිල්ල" යන වචනය දැනටමත් කිතුනුවන් විසින් මුළුමනින්ම වටහාගෙන ඇති අතර අද්භූත ලෙස තේරුම් ගත නොහැකි ය.
ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් පල්ලියකට හෝ පල්ලියකට පිවිසෙන සෑම අවස්ථාවකදීම, ඕනෑම පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ සීමාව ඉක්මවා යයි. ස්වාමින් වහන්සේ සමග ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ඉදි කිරීම් සිදුවන්නේ, නොදන්නා, නොඇදහිලිකාර, නමුත් ශුද්ධ වූ රැස්වීමක් සමඟ ය. අවාසනාවකට මෙන්, වර්තමාන යෞවන යෞවනියන්ට, "ගොඩනැඟීම" යන වචනය සහ නිවාඩු දිනම යන අර්ථය වර්තමානයේ පරණ දිනට වඩා තරමක් වෙනස් ලෙස පෙනේ.
යම් පුද්ගලයෙක් තම දෙවියන් සමඟ මුණගැසුණාදැයි තේරුම් ගැනීමට පූජකයන් කියන්නේ, ඔබගෙන්ම අසාගත යුතුද? මට සතුටුයිද ? එය ප්රීතියෙන්ද? එය වෙනස් වී තිබේද? ප්රේමයේ, තේරුම්ගැනීමේ සහ තම අසල්වැසියා තේරුම්ගෙන සිටින බොහෝදෙනෙකු සිටිනවාද? එම ක්රියාවලියෙහි සාරය තේරුම් ගත හැක්කේ ඔබට පමණි.