සන්නිවේදනය මානව පැවැත්මේ අත්යවශ්ය අංගයකි.
මිනිසා සමාජීය පැවැත්මක් වන අතර, එබැවින්, ජීවිතයේ ක්රියාවලිය තුලදී, ජනයාට අන්තර් ක්රියා කිරීමට බල කෙරේ. එකිනෙකට වෙනස් මට්ටම්වලදී එකිනෙකට සම්බන්ධ වීමේ හැකියාව ඇත. මෙය මිනිසුන් අතර සම්බන්ධතා සහ සම්බන්ධතා ඇති කිරීම හා වර්ධනය කිරීම සඳහා සංකීර්ණ, බහු පරිමාණ ක්රියාවලියක් (හෝ වඩා බුද්ධිමත් ජීවීන්). නීතියක් ලෙස, සන්නිවේදනය ජනතාවගේ ප්රායෝගික අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයට අනුකූල වේ. ජනතාවගේ පොදු අරමුණු සහ ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් පිළිබඳව ජනතාවගේ සිත් ඇදගන්නාසුළුය. පොදු අරමුණු සහ අදහස් විශ්වාස සහ අවබෝධය සඳහා මඟ පාදයි.
අන්තර්ක්රියා සහ සන්නිවේදනය
සන්නිවේදනය යනු එක් ආකාරයක් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ප්රකාශිත තොරතුරු හුවමාරු කර ගැනීමෙන් අවම වශයෙන් බුද්ධිමත් ජීවීන් දෙදෙනෙකු (එය අනිවාර්යයෙන්ම මිනිසුන් නොවේ) අතර විශේෂ හැකියාවක් ඇත. තොරතුරු සන්නිවේදනය විවිධ පද්ධති ගණනාවක් තිබේ. ඉන් එකක් වන්නේ භාෂාව, එනම් මනුෂ්ය කථනයයි. කථන සන්නිවේදනය අතිරේකව තොරතුරු හුවමාරු කරන පද්ධති පවතී. (ගස්, වර්ණ, සුවඳ, නමුත් විවිධ සංස්කෘතීන් තුළ ඔවුන්ගේ අර්ථය වෙනස් වේ.) මේ අනුව, සන්නිවේදනය යනු මිනිසා කිහිප දෙනෙකුගේ ක්රියාකාරිත්වයේ සුවිශේෂී ස්වරූපය වන අතර, අන්යෝන්ය තොරතුරු හුවමාරු කර ගැනීම සඳහා මනා සම්බන්ධතා හා සම්බන්ධතා ඇතිවීම සඳහා හේතු වේ. බොහෝ අවස්ථාවලදී සන්නිවේදනය විවිධ චිත්තවේගාත්මක ප්රකාශයන් සිදු වේ. කෙසේවෙතත්, සංවේදීතාවන් සන්නිවේදනයේ අනිවාර්ය අංගයක් නොවේ.
අන්තර්ක්රියාකාරි අන්තර් ක්රියාකාරිත්වය සන්නිවේදනය කළ හැක්කේ සංසරණ ජීවීන් අතර පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, එය විය හැකි මිනිසුන් හා / හෝ සමහරක් මිළෙන් අඩු විය හැකිය. අද දක්වාම, විෂයයන් ලෙස ක්රියා නොකළ හැකි අනෙකුත් විශේෂයන්, සම්පූර්ණ පුද්ගලයා ලෙස සැලකිය නොහැක. මෙම ප්රශ්නය මතභේදාත්මක හා ප්රමාණවත් ලෙස අධ්යයනය නොකළේ, විශේෂයෙන්ම උසස් ප්රිමාසකයන්ගේ ප්රශ්න මෙන්ම ඔවුන්ගේ මට්ටම්වල සාධාරණ වන සාධාරණව හා අනෙකුත් ශාස්ත්රීය හා පාසැල් ප්රශ්න පිලිබඳ ප්රශ්නයකි.
ජීවියෙකුගේ පෞද්ගලික වර්ධනයේ හැකියාව පිලිබඳ ප්රශ්ණය දෙවන සංඥා පද්ධතියක් පවතින බව මතය වේ.
සන්නිවේදනයේ සංසිද්ධිය විද්යාඥයින්ගේ උනන්දුව අනිවාර්යයෙන්ම විදහා දක්වන: සමාජ විද්යාඥයින්, ජීව විද්යාඥයින් සහ දාර්ශනිකයින්ගේ මනෝ චිකිත්සකයින්. එක් එක් විද්යාවෙහිදී, සන්නිවේදනය විවිධාකාර දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන් වෙනස් වේ.
සන්නිවේදනයේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයන්
ඊනියා සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක යාන්ත්රණ ක්රියාකාරීත්වය නිසා සන්නිවේදනයේ තත්වය සිදුවිය හැකිය. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් අපි සලකා බලමු.
- මනෝ චිකිත්සාව මානසික හා මානසික මනෝභාවයන් මාරු කිරීම සමග බලපෑම් කිරීමේ විශේෂිත ක්රමයක් වන අතර, පුද්ගලයන් කණ්ඩායම් වලට එකතු කරනු ලබයි (නැටුම්, රැලි, භයානකම, ක්රීඩා උද්වේගයන්, ආගමික ආතතිය). ආසාදනය සිහිය නැතිය. මානසික ආසාධනය මතුවීම සඳහා මුලින්ම පරිවර්තන ප්රේරකය (එනම් පළමු) සඳහා අවශ්ය වේ. පුනරාවර්තනය වීමෙන් පසුව, චිත්තවේගීය පසුබිම අන්යෝන්ය වශයෙනුත් උත්සන්න වී ඇත.
- යෝජනා යනු එක් පුද්ගලයෙකුගේ (හෝ වෙනත් අයෙකු) එක් පුද්ගලයෙකුගේ බලපෑමේ අරමුණු කරගත්, අසාධාරණ (හෝ ප්රමාණවත් ලෙස තර්ක නොකළ) බලපෑමකි . බලහත්කාරයෙන් තොර තොරතුරු මිල කළ නොහැකි, අවිවේචනාත්මක ලෙස සැලකේ. නිශ්චිත මානසික තත්වයක් ඇති කිරීම සඳහා යෝජනාව අවධානය යොමු කර ඇත. එය වඩා වාචික ලෙස (කථනය මගින්) සහ ගුහානුකුලකරණයන් සිදු කරයි. අනාරක්ෂිත පුද්ගලයින් බොහෝමයක්
වාචික මනෝභාවයේ මනෝභාවයේ ආවේණික ආධිපත්යය. තොරතුරු මූලාශ්රය (එනම්, එහි විශ්වසනීයත්වය) කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති කිරීම සහ බලපෑමට ප්රතිරෝධයක් නොමැතිකම. - ඒත්තු ගැන්වීම ක්රියාවලියක් ඉලක්ක කරගත් බලපෑමක ප්රතිඵලයකි. සාක්ෂ්ය පද්ධතිය, තර්කානුකූල තර්ක, පෞරුෂය වෙත යොමුවූ, විචාරශීලීව තනු නිර්මාණය.
- අනුකරණය යනු සන්නිවේදනය කරන පුද්ගලයාගේ හැසිරීමේ රටාවන් ප්රතිනිෂ්පාදනය කරන ප්රපංචයකි. අනුකරණයන් සංසිද්ධිය නිසා ප්රජාවන් තුළ සමූහයේ සම්මතයන් හා වටිනාකම් පැන නගී. සමාජ-මානසික අනුකරණය සන්නිවේදන, වන්දි, අන්තර්ක්රියාකාරී සහ ආරක්ෂක කාර්යයන් ඉටු කරයි. අනුකරණය යනු පුනරාවර්තන ජෛව විද්යාත්මක යාන්ත්රණය මතය.