විවාහයට බැඳුණු පිරිමි සහ ගැහැනිය එක් කෙනෙක්. විශේෂයෙන් ම විවාහ මංගල්යයේ සක්රමේන්තුව සිදු කරන විට එක්සත්කම හා ආත්මික සමීපත්වය ගැන කතා කිරීම කළ හැකිය. ඒ අතරම එකමුතුකම ලිංගික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඉතා වැදගත් වේ.
භාර්යාවන් අතර ලිංගික සම්බන්ධතා පවුලේ සමිතියේ ඉතා වැදගත් අංගයක් වන අතර එකිනෙකාගේ උණුසුම, ස්නේහය සහ ආදරය ප්රකාශ කරයි. විවාහ බැඳීම් ඉටු කිරීමේදී ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ වැදගත් නීති හා ඉගැන්වීම් බොහොමයක් තිබේ.
උපවාසයකදී ලිංගිකව හැසිරීම කළ හැකිද?
දෙදෙනාම අතර ප්රේමයක් පෙන්වීම යනු පවුලක යුතුකමකි. මේ සම්බන්ධයෙන් ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වීම තහනම් නොකරන බැවින්, එය සදාචාරාත්මක හා පව්කාර දෙයක් ලෙස සලකන්න එපා.
ප්රේරිත පාවුල් තමාගේ පුවතෙහි සඳහන් කර ඇත්තේ පව්කාරභාවයට නොපැමිණෙන ලෙස පාපයට වැටීමට නොසැලකිලිමත් ලෙස එකිනෙකාගෙන් ඈත් නොවී සිටීමයි.
නිරාහාරයේ සහ යාච්ඤා සඳහා කාලය තුළ ලිංගික සංසර්ගයේ සිට ලිංගික සංවාසයෙන් වැළකී සිටීමේ අයිතිය තමන් විසින්ම ස්ථාපිත කර ඇති අතර එය අන්යෝන්ය එකඟතාවයකින් පමණක් සිදු වේ. ලිංගිකත්වය ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා හවුල් කරුවකුට අකමැති නම්, දෙවන දවසේ දී ආදරය කිරීම තහනම් කිරීමක් මත පදනම්ව දෙවන කොටසට අයිතියක් නැත.
පැන්සල තුළ ලිංගිකත්වය
පශ්චාත් පවිත්ර කිරීමේ කාලය යනු ලෙන්ට් වේ. සත්ව සම්භවයක් ඇති ආහාර, මද්යසාර පානයන්, මිනිසුන් නරක පුරුදු ඉවත් කළ යුතු ය. නමුත් නඩු විභාගයේදී ලිංගික කාරණා සම්බන්ධයෙන් සියල්ලටම වඩා සංකීර්ණයි.
ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, නෛතික කලත්රයා අතර සමීප සබඳතාවය පව්කාර නොවේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ භික්ෂූන් තවමත් මෙම ගැටළුව පිළිබඳ පොදු දෘෂ්ටියක් නොසිටිති.
සමහරුන් විශ්වාස කරන්නේ උත්තරීතර පුද්ගලයා තම ක්රියාවන් හා පුරුදු වල සීමාවන් වලින් විවිධාකාර පරීක්ෂාවන්ට වඩා ශක්තිමත්ව හා වඩාත් ඔරොත්තු දෙන කාලයකි.
තවත් සමහරු කිතුනුවන්ගේ කිට්ටු බැතිමතුන්ගේ ජීවිතයට බාධාවකින් තොරව කටයුතු කළ හැකිය.
නමුත් තවමත් ඔබට පෝස්ට් එකේ ලිංගිකව හැසිරෙන්න බැහැ. මෙම සන්සුන් සිකුරුව හා සියලු උද්යෝගිමත් සතියේ ඇතුළත් වේ. ශුද්ධ සභාව තුළ ශුද්ධෝත්තම පූජාභූමිය සඳහා සූදානම් කිරීමේදී සභාව තුළ කිට්ටු සබඳතාවකට පිවිසීමට ඉඩ නොදෙයි.
බොහෝ අය මුරණ්ඩු දෙයක් ලෙස ඔවුන්ගේ නිදහස සීමා කරති, නමුත් වෙනත් කෝණයකින් එය බැලීමට එය වටිනවා. නිරාහාරය පුද්ගලයෙකුට වැඩි දියුණු කිරීමටත්, පෙළඹවීමට වඩා ශක්තිමත්ව හා යටත්වීමටත් උපකාරී වේ. මෙයද සමීප සබඳතාවන්ට අදාළ වේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ යෞවන යුවළකට විශේෂයෙන් ලිංගික සමීප සම්බන්ධතාවයෙන් වැළකී සිටීම පහසු දෙයක් නොවේ. නමුත් විවාහ සබඳතා නොපිරිහෙළා ගන්නා ප්රේමණීය අය අනෙක් අයට වඩා සමීප ක්ෂේත්රයේ ගැටළු වලට වඩා වැඩි ගැටළු ඇත.
අනවශ්ය තෘප්තිය සහ සිසිලනය නිසා, ලිංගික ජීවිතයේ යම් යම් වෙනස්කම් ඇති කිරීමට ආශාවක් තිබේ. සන්තෘප්තියට පත්ව සිටින කෙනෙකුට සමීප සබඳතාවන් තුළ තියුණු හා ආකර්ශනීය බවක් නැත. මෙය විවිධාකාර විපත්තියක් ඇති අතර, එය ද්රෝහී වීමට පවා පුළුවන.
නිරාහාරය ශරීර සබඳතාවයේ උණුසුම පමණක් නොව, ආත්මික ඇසිපිටීම ප්රවර්ධනය කිරීම දිරිගන්වයි. ලිංගික ඇසුරෙන් සැමියා හා බිරිඳ ලිංගිකත්වයකින් වැළකී සිටින කාලයකදී, ඔවුන්ගේ හැඟීම් වෙනත් ආකාරයකින් ප්රකාශයට පත් වේ. එය අවධානය යොමු කිරීම, අවබෝධය, සැලකිල්ල සහ උපකාරයෙන් ප්රකාශ කරනු ලැබේ.
ඉහත සඳහන් කර ඇති පරිදි, නිරාහාරව සිටියදී වැළකී සිටීම පක්ෂ දෙකේම කැමැත්ත මත විය යුතුය. තවද, පුරුෂයාගෙන් කෙනෙකුට පල්ලි සම්ප්රදායන් තවමත් ජීවත්වන්නේ නැත්නම්, ඔහුගේ කැමැත්තට එරෙහිව කිසිවක් නොකළ යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, බිරිඳ නිරාහාරව සිටීම හා වැළකී සිටීම, එවිට ස්වාමිපුරුෂයා වෙනත් කාන්තාවකගේ ආදේශ කිරීම සඳහා ඇය සොයනු ඇත. මේ ක්රියාවලියෙන්, පවුල තුළ ආදරය සහ සාමය රැකීම උදෙසා තවත් අයගේ ආබාධිත භාවය අඩු කිරීමට නිර්වචනය කළ හැකිය.