ඕමාන් යනු එක් ආගමකට හා සංස්කෘතියට ඒකාබද්ධ වූ රටකි. එකිනෙකා අතර නොතිබිය නොහැකිය. සිය ධනය හා සුඛෝපභෝගී භාවය ගැන විස්මිත වූ ඕමානිවරු ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කිරීම සඳහා අලංකාර දේවස්ථාන. ඕමානයේ මුස්ලිම් පල්ලි යනු සෑම සංචාරකයකුම රටේ ආත්මය දැනෙන පිණිස දැකීමට බැඳී සිටීමයි.
ඕමාන් යනු එක් ආගමකට හා සංස්කෘතියට ඒකාබද්ධ වූ රටකි. එකිනෙකා අතර නොතිබිය නොහැකිය. සිය ධනය හා සුඛෝපභෝගී භාවය ගැන විස්මිත වූ ඕමානිවරු ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කිරීම සඳහා අලංකාර දේවස්ථාන. ඕමානයේ මුස්ලිම් පල්ලි යනු සෑම සංචාරකයකුම රටේ ආත්මය දැනෙන පිණිස දැකීමට බැඳී සිටීමයි.
ඕමානයේ ඉස්ලාමයේ ලක්ෂණ
ඉස්ලාම් ආගමක් ලෙස ව්යුහාත්මක ශාඛා ගණනාවකින් සමන්විත වේ. සුන්නිවාදය, ශිවවාදය, සුෆිස්වාදය හා හාර්ජිස්ට්වාදය. ඉන් දෙවෙනි වර්ගයේ ඉබාදවාදය. ඕමාන්හි අතිමහත් බහුතරය කියා සිටින්නේ ඉස්ලාමයේ මෙම ධාරාවයි. ඉබාඩිස්ම්ට සුවිශේෂී ලක්ෂණ කිහිපයක් තිබේ. විශේෂයෙන්ම, මෙය යම් ආකාරයකින් නිහතමානි, සරළ බව සහ puritanism. ඕමානයේ මුස්ලිම් පල්ලි මේ රට තුළම මෙම සම්ප්රදායට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප වූ අතර මේ රටේ "කළු රත්රන්" සොයාගත් කාලය දක්වා. මින්නේරිය නොමැතිව පවා විහාරස්ථාන ඉදිකර ඇති අතර, සරල, නමුත් පිරිසිදු "මූලධර්මය අනුව යාච්ඤා ශාලා අලංකාර කරන ලදී. එහෙත් රාජ්යයේ ආර්ථිකය තියුනු ලෙස ඉහළ ගියද, ඉබාදවාදය මෙම පසුබිම පසුබිමෙන් පහව ගොස් ඇත. කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් අගනුවර ප්රධාන පල්ලියයි .
සුල්තාන් කබූස් මුස්ලිම් පල්ලිය - ලෝකයේ තුන්වන ඉතා සුන්දරම
එය තවමත් මස්කට් දෙව්මැදුරේ මුස්ලිම් පල්ලිය ලෙස හැඳින්වේ. එය රටේ ආගමේ කේන්ද්රස්ථානයයි. සංචාරකයින්ගේ ආත්මය ග්රහණය කරගනිමින් මස්තකය එහි අලංකාරය ගෙන දෙයි. 1995 සිට 2001 දක්වා එහි ඉදිකිරීම් සිදු විය.
ඔවුන් පිළිවෙලින් නියෝගයක් හා සුල්තාන් කබූස්ගේ අරමුදල් මත ඉදි කර ඇත. ද්රව්යමය භාණ්ඩ හා ඔහුගේම රාජ්යය පමණක් නොව, රටේ අධ්යාත්මික සංවර්ධනය සහ සම්ප්රදායන් සංරක්ෂණය කිරීම ගැන ඕමාන්වරු ඔවුන්ගේ නායකයා වෙනුවෙන් නමස්කාර කරන බව සැලකිය යුතුය. ආණ්ඩුවේ මූලධර්මවල ප්රතිඵලය, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ සැබෑ කෘතියකි.
පල්ලිය වර්ග මීටර් 416000 ක භූමිභාගයක් ආවරණය කරයි. මීටර් 300 ක් පමණ වන අතර ඉන්දියානු වැලිගල් ටොන් 300,000 ක් පමණ ඉදි කරන ලදී. ප්රධාන ශාලාව මිල අධික එනමල්, සුදු සහ අළු මැච් යන වර්ණයෙන් සරසා ඇත. ටයිල් ටොන් 8 ක් බරැති කඩදාසියකින් යුත් සිවිලිම ඔටුන්නකි. අවුරුදු 4 ක කාලයක් පුරා කාන්තාවන් 600 ක් පමණ වැඩිවී ඇති අතර කාපය පැතිර ඇත. එහෙත් ප්රධානතම දෙය නම් මුස්ලිම් නොවන මුස්ලිම්වරු මස්කට්හි සුල්තාන් කබූස් හි මුස්ලිම් පල්ලියට පැමිණිය හැකිය. මෙය මූලික වශයෙන් නැගෙනහිර රටවල් සඳහා දුර්ලභත්වයකි.
ඕමාන් වෙනත් මුස්ලිම් පල්ලි
ඕමාන් දේශයේ වෙනත් මුස්ලිම් පන්සල් සුල්තාන් කබූස් පල්ලිය සමඟ සුන්දරත්වයට තරග කළ නොහැකිය. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් නැගෙනහිර නැගෙනහිර සුරංගනා කතාවේ පිරිපුන් හිස්. ඔවුන් අතර
- මොහොමඩ් අල් අමීන්. එය පිහිටා ඇත්තේ බාසර් නගරයෙහිය. සුල්තාන් කබූස්ගේ මවගේ ගෞරවයට සාපේක්ෂව මෑතකදී එය සොයා ගන්නා ලදී. සංචාරකයින්ට ද මෙහි අවසර දී ඇත, නමුත් සංචාර සඳහා විශේෂ දින පමණක්. කැටයම් අංග සහ සුදු කිරිගරුඬ යොදාගනිමින් සාමාන්යයෙන් ඕමාන් ශෛලියක් තුළ යාච්ඤාවේ ශාලා අලංකාර කෙරේ.
- අල් සුල්ෆා. එය සිබ් නගරයේ පිහිටා ඇත. එය ඉදි කරන ලද්දේ 1992 දී ය. පල්ලියේ රිදී ආලේප කිරීම සඳහා පල්ලි 20 ක් පමණ මැදුරේ වහලය ඔටුනු විය. ඇතුළත පිවිසුම මුස්ලිම්වරුන්ට පමණක් විවෘතව තිබේ.
- ටයිමූර් බින් ෆයිසාල්. එය 2012 දී සුල්තාන් කබූස්ගේ සීයා වෙත සමරනු ලැබීය. එහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය 16 වන ශතවර්ෂයේ මොන්ගෝලියානු උද්වේගයන් සහ නවීන ඕමානි සම්ප්රදායන්හි දක්ෂාත්මක සංයෝජනයකි. අනෙකුත් ආගම්වල නියෝජිතයන් සඳහා බදාදා සහ බ්රහස්පතින්දා දිනවල උදේ 8 සිට 11 දක්වා කාලසීමාව සඳහා අවසර ලැබේ.
- තාලිබ් බින් මොහොමඩ්. එහි ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ මින්නේරිය. බොහෝ අය මෙන් නොව එය හින්දු කෝවිල්වල ශෛලිය තුල සාදා ඇත.
- අල් සවවි. එය 1985 දී Zavawi පවුලට ගෞරව කරන ලදී. මුස්ලිම් පල්ලියේ බිත්ති ඇතුලත ලෝහ තහඩු වලින් සරසා ඇත.