පිටත්ව ගිය අය සිහි කිරීම යනු කිතු දහම නැගිටීමේ කාල පරිච්ඡේදයෙන් ආරම්භ වූ දිගු සම්ප්රදායයකි. ආගම අනුව, එක් එක් පුද්ගලයාගේ ආත්මය අමරණීයයි, පසුකාලීනව යාච්ඤා කිරීමේදී ඇය බොහෝ විට අවශ්ය වේ. ඕනෑම ජීවත්ව සිටින කිතුනුවකුගේ වගකීම වන්නේ මියගිය ආදරණීය තැනැත්තෙකුගේ ආත්මය පුනරාගමනය කිරීම උදෙසාය. වඩාත් වැදගත් ආගමික රාජකාරියක් වන්නේ මියගිය පුද්ගලයා තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින අයගේ සහභාගීත්වය ඇතිව අවදි කිරීමයි.
9 වෙනිදා සමරන්නේ ඇයි?
මිනිස් ආත්මයට මැරෙන්න බැහැ කියලා බයිබලයේ කියනවා. මෙම ලෝකය තුළ තවදුරටත් අවට සිටින අයගේ අනුස්මරන ක්රියාවලිය මගින් මෙය සනාථ කරනු ලැබේ. පල්ලි සම්ප්රදායේ දී මරණයෙන් පසු දින තුනක් තිස්සේ පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය ජීවිතයේ දී පවා ඔහුට ප්රේම කරන ස්ථානවල සිටින බව කියනු ලැබේ. ඉන් පසු ආත්මය මැවුම්කරු ඉදිරියේ පෙනී සිටී. ධර්මිෂ්ඨ ජීවන රටාවකට මඟ පාදන මිනිසුන්ගේ ආත්මය, පාරාදීසයේ සියලු සුන්දරත්වය දෙවියන් වහන්සේ පෙන්වයි. හරියටම දවස් හයක් ආත්මය මේ වායුගෝලය තුළ රැඳී සිටින අතර, සියලු ආකාරයේ පාරාදීස චේතනාවෙන් ආදරයෙන් හා ප්රශංසා කරයි. 9 වන දින ආත්මය නැවතත් සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දෙවෙනි වරට පෙනී සිටී. අනුස්මරණ දිවා භෝජන සංග්රහය ඥාතීන් හා මිතුරන් විසින් මෙම සිද්ධිය සිහිපත් කර ඇත. මේ දිනවල යාච්ඤා කරන ලද්දේ පල්ලියේය.
ඔවුන් දවස් 40 ක් ගැන සඳහන් කරන්නේ ඇයි?
මියගිය දින සිට හතළිස් වන දින පසු ජීවිතයේ වැදගත්ම දෙය ලෙස සලකනු ලැබේ. 9 වන දින සිට 39 වැනි දින දක්වා පව්කාරයන් වද හිංසාවලින් ආත්මය නිරයට යවා ඇත. සතළිස් වන දින හරියටම ආත්මය දුන්න සඳහා උසස් බලකාය ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. මෙම කාල පරිච්ජේදය තුළ, අධිකරණය සිදු වන්නේ, අවසානය වන විට ආත්මය යන්නට යන ස්ථානයේ එනම්, පාතාලයට හෝ පාරාදීසයට යන්න . එබැවින් මියගිය පුද්ගලයා සම්බන්ධයෙන් අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලා සිටින මෙම තීරණාත්මක හා වැදගත් කාල පරිච්ඡේදයේදී ඉතා වැදගත් වේ.
ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් මරණයට මාස හයකට පසුව සිහිපත් කරන්නේ ඇයි?
මරණයෙන් මාස හයකට පසු අවමංගල්ය රාත්රී භෝජන සංග්රහයන් මියගිය අයගේ ඥාතීන්ගේ මතකයන් ගෞරවාදරයට පාත්ර වේ. මෙම අවදි චාරිත්ර අනිවාර්ය නොවේ. බයිබලය හෝ සභාව ගැන ඔවුන් කිසිවක් පවසන්නේ නැත. පවුලේ ඥාතියෙකුගේ පවුලේ අයගේ පළමු ආහාර වේල මෙය වේ.