පුද්ගලයෙකුගේ සෑම නරක ක්රියාවක් ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, ඒ සඳහා ඔහු දඬුවම් කරනු ඇත. ඇදහිලිවන්තයන් විශ්වාස කරන්නේ දඬුවමෙන් වැළකී සිටීමට හා පාරාදීසයේ සිටීමට ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයක් පමණක් බවයි. මිනිසුන්ගේ ඉරණම තීරණය කිරීම අවසාන විනිශ්චයේ දී වේ, නමුත් එය සිදුවන්නේ කවදාද යන්න - එය නොදන්නා කරුණකි.
අවසාන විනිශ්චය යනු කුමක්ද?
සියලුම මිනිසුන් (ජීවත්ව සහ මිය ගිය) ස්පර්ශ කරන උසාවිය "බිහිසුණු" යයි කියනු ලැබේ. යේසුස් ක්රිස්තුස් දෙවෙනි වතාවට පොළොවට පැමිණීමට පෙර සිදු වනු ඇත. මළවුන්ව නැවත නැඟිටුවනු ලබන බවට විශ්වාස කෙරෙයි, සජීවී අය වෙනස් වනු ඇත. ඔවුන්ගේ ක්රියාවලට සදාකාල ඉරණම ලැබෙනු ඇත. අන්තිම විනිශ්චයේ පාපයන් පෙරට එයි. බොහෝ අය සිතන්නේ තමන් ආත්මයාණන් වහන්සේ මරණයට පත්වීමෙන් හෝ නිරයේ යන්නට තීරණය කරන විට, ඔහුගේ මරණයෙන් සතළිස් දවසක දී ආත්මය එළඹෙන බව විශ්වාස කරයි. මෙය නඩු විභාගයක් නොවේ, නමුත් හුදෙක් "X-කාලය" බලා සිටීමට බලා සිටින මිය ගිය අයගේ බෙදා හැරීම.
ක්රිස්තියානි ධර්මයේ අවසාන විනිශ්චය
පරණ ගිවිසුමේ දී අන්තිම විනිශ්චය පිළිබඳ අදහස "දෙවියන් වහන්සේගේ දවස" ලෙස (ජුදාවාදයේ හා ක්රිස්තු ධර්මයෙහි දෙවියන්ගේ නාමයෙන්) ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. මේ දවසේ දී, පෘථිවි සතුරන්ට එරෙහිව ජයග්රහනයක් සැමරීම. මිය ගිය අයව නැවත නැඟිටුවනු ලබන බවට විශ්වාසයක් ඇරඹීමෙන් පසු, "යෙහෝවා දෙවිගේ දවස" අවසාන විනිශ්චය ලෙස සැලකේ. අළුත් ගිවිසුමේ සඳහන් වන්නේ අන්තිම විනිශ්චය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා පෘථිවිය වෙතට යන විට, සිංහාසනය මත ඉඳගෙන, සියලු ජාතීන් ඉදිරියෙහි පෙනී සිටින අවස්ථාවකි. සියලු ජනයා බෙදනු ඇත. යුක්ති සහගත දකුණේ දකුණත්, වමේ මත වැරදිකරුවෝත් සිටිති.
- යේසුස් ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨ ප්රමිතිවලට අනුව, ධර්මිෂ්ඨයන් ලෙස, ප්රේරිතයන් ලෙසට භාර දෙනු ඇත.
- මිනිසුන් යහපත් හා නපුරු ක්රියා සඳහා පමණක් විනිශ්චය කරනු ලැබේ.
- අන්තිම විනිශ්චයකරුගේ ශුද්ධ වූ පියවරුන් ප්රකාශ කළේ මුළු ජීවිතයම පිටපත් කිරීම පමණක් නොව, අභ්යන්තරය පමණක් නොව, "සිත් ඇත්තන්ගේ මතකයක්" බවයි.
ක්රිස්තියානීන් දෙවිගේ විනිශ්චය "භයානක" ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?
උදාහරණයක් ලෙස, මහා ස්වාමීන්ගේ දවස හෝ දෙවිගේ උදහසේ දවසේදී මෙම සිද්ධිය සඳහා නම් කිහිපයක් තිබේ. මරණයෙන් පසු භයානක විනිශ්චය කැඳවනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්යයින් ඉදිරියේ භයංකර වේශ්යාකම් හමුවේ පෙනී සිටින නිසා නොවේ. මන්ද, ඔහු බොහෝ විට බිය නිසා බිය වනු ඇත. ඔහුගේ තේජස හා ශ්රේෂ්ඨත්වය වටහාගෙන ඇත.
- "භයානක" යන නමට සම්බන්ධ වන්නේ, පව්කාරයෝ සියලු දෙනා ඔවුන්ගේ පව් ප්රසිද්ධ කරනු ලබන නිසාත්, ඔවුන් උදෙසා පිළිතුරු දිය යුතු නිසාත් අද දවසේ පව්කාරයෝ භයෙන් වෙති.
- සෑම අයෙකුටම මුළු ලෝකයටම විනිශ්චය කරනු ලබන්නේද, එය සත්යයෙන් ගැලවීමට නොහැකි වනු ඇත.
- පව්කාරයාට දඬුවම් ලැබෙන්නේ ටික කලකට නොව සදාකාලයටම ය.
අවසාන විනිශ්චයට පෙර මළවුන්ගේ ආත්මය කොහේද?
වෙනත් කිසිවෙකුටත් වෙනත් රටකට ආපසු පැමිණීමට නොහැකි වූ නිසා, පසුකාලීන ජීවිතය පිළිබඳව සියලු තොරතුරු උපකල්පනයකි. ආත්මයේ මරණයෙන් පසු මිය ගිය පීඩා සහ දෙවියන් වහන්සේගේ අවසාන විනිශ්චය බොහෝ පල්ලියේ ලියවිලිවල දක්නට ලැබේ. මරණයෙන් දින 40 ක් ඇතුළත ආත්මය පොළොව මත ජීවත් වන බව විශ්වාස කෙරේ. එබැවින්, සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ මුණගැසීමට සූදානම් වෙමින් සිටිති. අන්තිම විනිශ්චයට පෙර ආත්මයන් සිටින තැන සොයා ගැනීම, සෑම මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ අතීත ජීවිතය බැලීම දෙවියන් වහන්සේ පාරාදීසයේ හෝ නිරයේ සිටින තැන තීරණය කරන බව වටහා ගැනීම වටී.
අන්තිම විනිශ්චය දෙස බලන්නේ කෙසේද?
ස්වාමින්ගේ වචන වලින් පරිශුද්ධ පොත් ලිවූ ශුද්ධ වූ, අවසන් විනිශ්චය පිළිබඳව සවිස්තරාත්මක තොරතුරු සැපයුවේ නැත. දෙවියන්වහන්සේ පෙන්වා දුන්නේ කුමක් සිදු වේද යන්න පිළිබඳ සාරය පමණි. අන්තිම විනිශ්චයේ විස්තරය එකම නමෙහි නිරූපකය වෙතින් ලබා ගත හැකිය. අටවන සියවසේදී බයිසැන්ටියම් හි ප්රතිබිම්බය නිර්මාණය කරන ලද අතර එයට එය පිළිගැනීමක් ලෙස පිළිගැනීමක් විය. මෙම කුමන්ත්රණය සුවිශේෂය, අනුප්රාෝපණය හා විවිධ පැරණි පොත් වලින් ගෙන ඇත. යොහන් දේවධර්මාචාර්ය හා අනාගතවක්තෘ දානියෙල්ගේ හෙළිදරව් කිරීම් අතිශයින්ම වැදගත් විය. "අන්තිම විනිශ්චය" නමැති නිරූපකයෙහි නම් තුනක් තිබේ.
- සාම්ප්රදායික ලෙස, රූපයේ ඉහළ කොටස නියෝජනය කරන්නේ ප්රේරිතයන් විසින් දෙපස වටා සිටින යේසුස් වහන්සේ විසින්ය. ක්රියාවලියෙහි සෘජු කොටසක් ගනී.
- ඒ යටතේ හෙල්ලය, උක්, ස්පොන්ජිය සහ සුවිශේෂය අඩංගු වන සිංහාසනය වන සිංහාසනයයි.
- පහළට දේවදූතයන් තිදෙනෙකු පහළට පැමිණෙන තෙක් ඔවුන් කැඳවයි.
- අයිකනයේ පහළ කොටස පෙන්නුම් කරන්නේ ධර්මිෂ්ඨයන් හා පව්කාරයන් හට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්නයි.
- දකුණු පැත්තෙන් හොඳ ක්රියාවක් කර ඇති අය, පාරාදීසයටත්, වර්ජින්, දේවදූතයන් හා පාරාදීසයන්ටත් යනවා.
- අනෙක් පැත්තෙන් නිරය නිරූපනය කරනු ලබන්නේ පව්කාරයන්, භූතයන් සහ සාතන් සමගිනි .
විවිධ මූලාශ්රවල අන්තිම විනිශ්චය පිළිබඳ වෙනත් තොරතුරු විස්තර කර ඇත. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතය ඔහුගේම පැත්තෙන් පමණක් නොව, අවට සිටින ජනයාගේ ඇස්වලින් ද කුඩාතම විස්තර දක්වයි. යහපත් ක්රියා සහ නරක දේ කුමක්දැයි ඔහු තේරුම් ගනීවි. පරිමාණයන්ගෙන් ඇගළුම් කිරීම සිදු කරනු ලැබේ. එබැවින් හොඳ ක්රියාවන් එක් කුසලානක් මත සහ අනික් අයගේ නපුරු ක්රියාවන් මත තබනු ලැබේ.
අවසාන විනිශ්චයකරු කවුද?
තීරණයක් ගැනීමේ අවස්ථාවකදී පුද්ගලයෙකු ස්වාමි පුරුෂයා සමඟ පමණක් තනිවම නොසිටිනු ඇත. එම ක්රියාව විවෘත හා ගෝලීය වශයෙන්. අන්තිම විනිශ්චය මුළු ශුද්ධ ත්රිත්වය විසින් පවත්වනු ලැබේ, නමුත් එය සැබවින්ම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ හෘදයේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයාගේ උපභවනීය උපායන් මගින් දිග හැරෙනු ඇත. පියාණන් වහන්සේ හා ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේය, ඔවුන් ක්රියාකාරීත්වයට සහභාගී වනු ඇත, නමුත් පැතුරුනු පැත්තෙන්. දෙවියන් වහන්සේගේ අවසාන විනිශ්චය දවස පැමිණෙන්නේ කවදාද, සිය භාරකාර දේවදූතයන්ද , කිට්ටු මළවුන් හා ජීවත්වූ ඥාතීන් සමඟද වගකිව යුතු අය වෙති.
අවසාන විනිශ්චයෙන් පසු පව්කාරයන්ට සිදු වන්නේ කුමක්ද?
පව්කාර ජීවිතයක් ගත කරන අයගේ හෙළිදරව් කිරීම්වලට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිරූපණය කෙරේ.
- පව්කාරයන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් ඉවත් කර, ඔවුන් විසින් ශාප කරනු ඇත. එය දරුණු දඬුවම වනු ඇත. ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඔවුන් වෙතට පැමිණීමට දෙවියන් වහන්සේට පිපාසයෙන් ඔවුන් දුක් විඳිනු ඇත.
- අන්තිම විනිශ්චයට පසුව ජනයා බලා සිටින දෙය සොයා බැලීම, ස්වර්ග රාජ්යයේ සියලු ආශීර්වාද පව්කාරයන්ට අහිමි වනු ඇතැයි යන්න වටහා ගැනීම වටී.
- නපුරු ක්රියා කර ඇති අය, අගාධයට යැවීමට නියමිත ය. භූතයන් බිය වෙති.
- තමන්ගේම වචනවලින් විනාශ වී ගිය අයගේ මතකයන් නිරන්තරයෙන් වද වේදනා විඳිනු ඇත. හෘදසාක්ෂිය මගින් ඔවුන් වද හිංසා කරනු ඇත. කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැකිය.
- ශුද්ධ ලියවිල්ලේ දී පිටත වධ වේදනාවන් විස්තර නොකෙරෙන පණුවාගේ ස්වරූපය සහ නිරන්තරයෙන් අවසන් ගින්නකි. අඬන්න, දත්මිටි කීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, රුදුරු ඉරණම.
අවසාන විනිශ්චය පිළිබඳ උපමාව
යේසුස් ක්රිස්තුස් අන්තිම විනිශ්චය ගැන ඇදහිලිවන්තයන්ට පැවසුවේ, ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගයෙන් ඉවත්ව යනවා නම් කුමක් අපේක්ෂා කළ හැකිද යන්න දැනගැනීමටය.
- දෙවිගේ පුත්රයා ශුද්ධ දේවදූතයන් සමඟ පොළොවට පැමිණෙන විට, ඔහු තම මහිමයේ සිංහාසනය මත වාඩි වී සිටී. සියලු ජාතීහු උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි රැස් වන අතර, නරක මිනිසුන්ගෙන් යහපත් මිනිසුන් වෙන් කිරීම උන් වහන්සේ විසින් නායකත්වය දෙනු ඇත.
- අන්තිම විනිශ්චයේ රාත්රියේදී, දෙවියන් වහන්සේ විසින් සෑම මනුෂ්යයෙකුටම විරුද්ධව කරන ලද නපුරු ක්රියාවන් ඔහු වෙත ඉදිරිපත් කරන බවට සෑම ක්රියාවක් සඳහාම ඔහු ඉල්ලයි.
- පසුව, විනිසුරුවන් උපකාරය ඉල්ලා සිටින අය සහ පව්කාරයින්ට දඬුවම් කරනු ලැබුවහොත් ඔවුන්ට උදව් නොකළේ මන්දැයි ඔවුන්ගෙන් විමසනු ඇත.
- ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයක් ගත කරන යහපත් මිනිසුන් පාරාදීසයට යවනු ලැබේ.