සාන්ට්ස් පේතෘස් සහ මු්ර්රමෝවාවේ ෆ්රෝමෝනියා - සදාකාල ප්රේමය පිළිබඳ කථාව

තත්වයන්ගෙන් අපට නොසැලෙන විට දිව්ය බලය පිළිබඳ එකම බලාපොරොත්තුවක් ඇත්තේය. බොහෝ විට තරුණ අවිවාහක ගැහැනු අයියෝ තමන්ගේම සන්තෝෂය සොයා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුව ඇත. ශාන්ත පීටර් සහ ෆෘ්රෙනියාගේ මුම්රොම්ගේ ජීවිත ගැනත් පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියා ඉල්ලන දේ ගැනත් අපි සොයා බලමු.

පේතෘස් සහ ෆෙවේනියාගේ පුරාවෘත්තය

පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියා සාන්තුවරයන්ගේ කතාව සදාකාලික ප්රේමය පිළිබඳ කතාවයි. පේරාදේර් කුමරු ජීවත් වූයේ මුම්රම්හි ජීවත් වූ පුරාවෘත්තයකි. සර්පයෙකු විසින් සර්පයා විසින් මරා දැමූ පසු ශරීරය සම්පූර්ණයෙන්ම තුවාලය වී ඇත. කුමරුන්ගේ සෞඛ්ය තත්වය වැඩි දියුණු කිරීමට වෛද්යවරයෙකුට නොහැකි විය. කෙසේවෙතත්, ෆ්රෙඩ්රෝනියා ගැන පේතෘස් දැනගත් විට ඔහුට බලාපොරොත්තුවක් තිබිණ. මෙම දැරිය සුවපත් කිරීමේ ත්යාගයක් වූ අතර, එමඟින් කුමාරයා සුව කිරීමට සමත් විය.

කාලයත් සමඟම යෞවනයන් අවංකවම ආදරය කළා. පේතෘස් සාමාන්ය පවුලක් සමඟ පවුලක් බිහි නොකළේය. පාලකයාට පාලනය කිරීමට අකමැති වූ ප්රඥාව පාවා දීමට නොහැකි විය. ටික කලකට පසු පේතෘස් නොමැතිව නගරයේ පැවැත්මක් නැති බව දේශීය වැසියන් වටහාගත් අතර ඔහුගේ විවාහය අනුමත විය. ඔවුන් එකිනෙකාට හා දෙවියන්ට දක්වන ආදරය හේතුවෙන් ඔවුන් ශුද්ධව සිටිති, පවුලක් නිර්මාණය කිරීමට කැමති සියලු ජෝඩු සඳහා කදිම නිදසුනකි.

පෝටර්ගේ සහ ෆෘරිනියාගේ ජීවිතයේ ජීවිතය

සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිතයේ කියවෙන්නේ එක් දිනක් පේතෘස් ද්රෝහී සර්පයාට මරා දමා ඔහුගේ රුධිරයෙන් තැම්බූ බවය. ටික වේලාවකට පසු ඔහු සුව කළ නොහැකි හා ඉතා භයානක ලාදුරු රෝගයකින් පෙළෙමින් සිටියේය. එක් සිහිනයක දී, කුමාරයා සාමාන්ය පුරවැසියෙකු විසින් සුව කරනු ලැබිය හැකි බව ඉගෙන ගත්තේය. දැරිය ඇත්තටම තෑග්ගක් ඇති අතර පේතෘස් සෞඛ්යය සොයාගැනීමට උදව් කිරීමට පොරොන්දු විය. ගැළවීම සඳහා ඇය කුමරියගේ භාර්යාව ලෙස ඇයව රැගෙන යයි. සුවය ලැබූ පසු, කුමරු සාමාන්ය ගැහැණු ළමයෙකු බැවින් ඇයව ගැලවුම්කරුවා විවාහ නොවූවාය.

පසුව රෝගියාගේ සිරුරේ එක් අස්ථිවලින් සුවයක් නොලැබූ බව ෆෙබ්රොනියා ප්රතිකාරයෙන් පසුව සොයා ගන්නා ලදී. ඒ නිසා රෝගය නැවත වරක් ආරම්භ විය. ෆෙට්රොනියාගේ උපකාරය පේතෘට නැවත නැවතත් ඇයට නැවතත් ඇයට නැවත විවාහ වීමෙන් පසුව නැවත විවාහ විය. ඔවුන්ගේ විවාහය බෝයාර්වරුන් විසින් පිළි නොගත්තෝය. එබැවින් යුවළට මුවර්ව අත්හැරීමට සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, ටික කලකට පසු නගරය කඩා වැටෙමින් තිබුණු අතර, අධිපතීන්ට ආපසු පැමිණෙන්නැයි ඉල්ලා සිටියේය.

වැඩිහිටියන්ගේ දැනටමත්, එම යුවළ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආරණ්යයන් තුළ භික්ෂූන් වහන්සේලා තල්ලු කර ඇත. එතැන් සිට ඔවුන් ඊෆ්රෝසීනියස් සහ ඩේවිඩ් යනුවෙන් හැඳින්වේ. ඔවුන් එක් දිනක් තුළ මියයෑමට අවසර දුන් අතර, ඔවුන්ගේ මෘත ශරීර එක් මිනී පෙට්ටියක තබා ගත යුතු ය. මිරෝම්හි සාන්ත පේතෘස් සහ ෆෙවේනියා ක්ෂණිකවම මිය ගියේය. ඔවුන්ගේ ශරීර විවිධ ස්ථානවල තිබුණත්, ඊළඟ දවසේ, ජීවිතයට ආදරය කළ අය, ඔවුන් අවශ්ය පරිදි, එකට.

පෝටර්ගේ සහ ෆෘ්රෙනියාගේ දරුවන්ගේ දරුවන්

මේ වන තෙක් ඉතිහාසඥයින් පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියා ගැන සත්යය කොහේද කියා සොයා බැලීමට උත්සාහ කරති. වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු ප්රශ්නයක් වූයේ භාර්යාව දරුවන්ට තිබුනේ ද යන්නයි. එක් ඓතිහාසික අනුවාදයකට අනුව පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියා දරුවන් නොමැතිව සිටිති. කෙසේ වෙතත්, තවත් පිටපතක් පවසනුයේ රියාස්න්ගේ ආරාමයන්ගෙන් එකක් වන ඇබ්බට් තීරණය කිරීමට යුවළකට බවයි. මීට අමතරව, වෙනත් දරුවන් සිටි අතර, ඔවුන්ගෙන් පැවත එන සමහර මිලලොස්කිසිස් වර්ගයේ නියෝජිතයන් සමග ඔවුන්ගේ ඉරණම සමග එකතු විය.

පේතෘස් සහ ෆෙනෝනියාගේ නිරූපණයට උපකාරවත් වන්නේ කුමක්ද?

සාන්ත පීටර් සහ ෆේරනියාවේ සාහිත්යයේ අයැදුම්කරුවන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතයට බලපෑම් කළ හැකි බව සාමාන්යයෙන් විශ්වාස කෙරේ. මේ හේතුව නිසා, ඔවුන් දෙදෙනාගේ ආත්ම සහකාරිය හමුවීමට හා ප්රසාදජනක පවුලක් බිහිකිරීමට අපේක්ෂා කරන සියලු දෙනා විසින් ඔවුන් බොහෝ විට නිරාකරණය කර ඇත. මෙම අයිකනය මවකගේ ප්රීතිය දැනෙනවා. ඊට අමතරව සාන්තුවරයන් ඔවුන්ගේ සමිතිය ශක්තිමත් කර ගැනීමටත්, සබඳතා ස්ථාපනය කිරීමටත් කැමැත්තෙන් සිටින පවුල් වාසීන් වෙත පැමිණේ.

ලෙඩ රෝග සුව කිරීමට උපකාර වන අයිකෝණයට සාධක තිබේ. කෙසේ වෙතත්, දුෂ්කර ජීවිතයේ ගැටලු පමණක් නොව, ප්රීතිමත් දිනවලද යාච්ඤා කිරීමට ඉතා වැදගත් වේ. සැදැහැවතුන්ගේ ආත්මය සන්සුන් කර, එය අවශ්ය කරන අයට සුදුසු මාර්ගය සොයා ගැනීමට උපකාර වනු ඇත. විවාහ මංගල්ය සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලද නිරූපකය තරුණ ගැටලු සහ දික්කසාදයෙන් ආරක්ෂා වන බව අපේ මුතුන් මිත්තන් විශ්වාස කරති.

පේතෘස් සහ ෆෙවේනියාගේ ධාතු ඔක්කොම කොහෙද?

සාන්ත පේතෘස් සහ ෆේරනියියා සොහොන් පල්ලියේ තැන්පත් කරනු ලැබුවේ, ඉස්රායිල් ග්රන්ථයේ භාරකාරත්වයට අනුව ඔවුන්ගේ ධාතු ඔවුන්ගේ සර්වඥ ධාතූන් මත ඉදි කර තිබීමයි. 1921 දී සෝවියට් බලයට පැමිණීමත් සමග පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියාගේ සර්වඥ ධාතූන් හට දේශීය කෞතුකාගාරවලට මාරු විය. 1992 සිට, ඔවුහු මුම්රෝ නගරයේ සිටි ශුද්ධ වූ ත්රිත්ව ස්වාමි කන්ඩායමේ කතෝලික සභාවෙහි විවේක ගනිති. 2012 අගෝස්තු මාසයේ දී සාන්ත කැටීන්හි සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සාන්ත කැතරින් කතෝලික සභාවේ ශුද්ධවන්තයන්ගේ ධාතු කොටස් කැඳවා ඇත.

පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියාගේ දවස සඳහා වූ චාරිත්ර

රුසියාවේදී මෙම උත්සවය නවීන විවාහ ගිවිසුමට සමානයි. දෙමව්පියන් ඉදිරිපිට දී ආදරවන්තයින්ට සැමරීමට ආරාධිතයන් හුවමාරු වූ අතර එකිනෙකාට පක්ෂපාතීත්වයට දිවුරුම් දුන්හ. ඉන් පසු ඔවුන් දෙදෙනාම භාර්යාවන් ලෙස සැලකුවා. එවන් ගිවිසුමේ පදය මාස තුන සිට හයක් දක්වා වූ අතර අවසන් තීරණයක් ගැනීම අවශ්ය විය.

උත්සවයේ සම්ප්රදාය අද දක්වාම සුරක්ෂිතව පවතී. මෙම විශේෂ දිනයක දී, මිනිසුන් ප්රේම කිරීම සඳහා, පල්ලියට ගොස්, පවුලේ සන්තෝෂය ගැන, විවාහය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සාන්තුවරයන්ගෙන් ඇසීමට. සමහර විට විවාහක කාන්තාවන් ගැබ් ගැනීමට බලාපොරොත්තුවක් ඇත. පුරුෂයාව හා භාර්යාව අතර සම්බන්ධය පිරිහී ගිය විට, පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියා බොහෝ විට මැදිහත් වීමක් ඉල්ලා සිටි අතර සාන්තුවරයන්ගේ අනුග්රහය සහ උපකාරය සඳහා එක් බලාපොරොත්තුවක් පවතී.

සමහරුන් නොඇදහිලිවන්තයන් පේතෘස් හා ෆෙඩ්රෝනියාට විරුද්ධව කුමන්ත්රණය කරමින් සිටිති. අවිවාහක ගැහැණු ළමයෙක් සඳහා චාරිත්රයක් තිබෙනවා. පල්ලි දෙකක ඉටිපන්දම් දෙකක් රැගෙන පේතෘස් තම බිරිඳ සමඟ ආදරයෙන් ආදරය කළ අයෙකු ලෙස යහපත් හා අවංක මනාලයෙකුට පේතෘස්ගෙන් ඉල්ලන්න. ෆෙවේනියා විසින්, ආදරය සඳහා හැරී යා යුතුය. මුහුදට වඩා ගැඹුරට, ගලක් මෙන් ශක්තිමත් වන අතර අහස මෙන් ඉහළය. ඊට පස්සේ ඉටිපන්දම් දමා ඉවත්ව යන ස්ථානයක් තැබිය යුතුයි. ගැහැණු ළමයා සිය ආත්මය සහකරු හෝ සහකාරිය හමුවූ විට, ඉටිපන්දම් ලබා ගත යුතුය, එය අවසානය දක්වාම දැවී එය ජලය තුලට විසි කරන්න.

පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියා ගැන පොත් පත්

පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියා ගැන එවැනි පොත් තිබේ:

1. "පේරු සහ ෆෙවේනියාගේ කතන්දර, මිහිමාවේ ශුද්ධ ආශ්චර්යය වැඩ කරන්නන්", ඉරාස්මස් හෙරොමොන්ක් . මෙම පොත පේතෘස් සහ ෆෙඩ්රෝනියාගේ ආදර කථාව ගැන පවසන අතර, ඒවායේ එක් එක් ඉරණම එක්රැස් කිරීමට ඔවුනට සිදුවූයේ කෙසේද?
2. "සාන්ත පීටර් සහ ෆූරෝරියා හි Murom", ඇනා මාර්කෝෝවා . මෙම පොත ෆෙවේනියා හා පේතෘස් අතර පැවති රැස්වීමේ ඉතිහාසය විස්තර කරන්නේ ඔවුන්ගේ හැඟීම් උපතෙනි.