මිය ගිය අයව හොඳින් දැන සිටි නෑදෑයන් හෝ මිනිසුන් ඔහුගේ මරණයෙන් පසු දේවල් අඳින්න නොහැකි බව විශ්වාස කෙරේ. එමනිසා, එය අවශ්ය වන විවිධ පුද්ගලයන් වෙත බෙදා හැරිය හැකි සෑම දෙයක්ම. මේ අනුව, ඥාතීන්ට මියගිය ඥාතියෙකුගේ මනසේ සාමය සොයා ගැනීමට උපකාර කරයි. මෙහිදී පුද්ගලයෙකු මිය ගිය දේ සලකා බැලීම වටී. බැක්ටීරියා සහ වෛරස් දිගු කාලයක් තිස්සේ තබා ගත හැකිය. එය සදාචාරාත්මක නොවන අතර මිනිසුන්ට එවැනි දේ අත්හැර දැමීම හෝ ආරක්ෂිත කිරීම පවා එතරම් ආරක්ෂිත නොවේ.
තමන් අයත් පුද්ගලයාගේ ශක්තිය පිළිබඳ දේවල් වටහා ගත හැකි බව ද විශ්වාස කෙරේ. මිය ගිය පුද්ගලයාගෙන් පසු දේවල් පැළඳිය හැකිද යන්න සැකයක් පවතී. සෘණ ශක්තියක් ඇති බිය - ද්රව්යය කර්ම මාරු කරයි. සාමාන්යයෙන් මියගිය පුද්ගලයාට විශේෂ ආකල්පයක් තිබිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, එය මිල අධික, නමුත් මිය ගිය ආදරණීය කෙනෙකු සමඟ සම්බන්ධයක් ඔබට මතක් කරන අමතක නොවන දෙයක් නම්. නමුත්, ඔබ දන්න පරිදි, පුද්ගලයෙකු මේ ලෝකය තුළ සිහිපත් වන තාක් කල් ජීවත් වේ.
ඔබට මතක තබා ගත යුත්තේ කුමක්ද?
සමහර විට මියගිය අයගේ අතිරේක සිහිගැන්වීමක් අතිශයින්ම දේශීයව කඩා බිඳ දමයි. දේවලට සම්බන්ධ විවිධ කාරණා බොහොමයක් ඇත, නමුත් මියගිය සහෝදරියක, සහෝදරයා, විවාහක යුවළක් විසින් දේවල් රැගෙන යා හැකි ය යන කාරණය ගැන කනස්සල්ලට පත්වීම, මිය ගිය අයගේ දේවල් නිසා එය වටිනවා නොවේ. එපමණක් නොව, භය වෙන්න. මෙය පුරාවිද්යාත්මක වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම යහපත් දේවල් කිරීම සඳහා පුණ්යායතනයක් ලෙස කටයුතු කිරීම හොඳය.
මිය ගිය අයගේ සමීප ඥාතීන්ගේ මානසික බාධක ජය ගැනීම වැදගත්ය. මරණයට සම්බන්ධ භීෂණයට හේතු වන සාධකයකි. මරණය ගැන කතා කිරීම පිළිගන්නේ නැත, මියගිය පුද්ගලයා සමඟ සම්බන්ධ වූ මානසික බාධක ඉතා සරළව ඉවත් කර ඇත. මේ දේවල් වලින් ඔබ ඉවත් විය යුතු අතර, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ අභාවය පිළිබඳ වරද පැටවීමට නොව, මතකයන් සමග වධ හිංසා නොකිරීමට.
මියගිය පුද්ගලයාගේ දේ රැගෙන යා නොහැකි විට සහ ඇයි?
සමීප පුද්ගලයන්ට යථාර්ථය සමග ස්පර්ශය අහිමි වූ විට මානසික ආබාධයකින් පීඩා විඳිති. යථාර්ථය පිළිගැනීමට අකමැති වීමයි. මිය ගිය පුද්ගලයා සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔවුන් කැමති වූයේ නැත. එබැවින් ඔහු ඔවුන් සමඟ සබඳතා පවත්වන බව විශ්වාස කළහ. චිත්තවේගාත්මක-මනෝවිද්යාත්මක මට්ටමට ඉඩ දෙන්න.
සම්ප්රදායන් නිරීක්ෂණය කරන විට, මියගිය අයගේ දෑ බෙදා හැරීමට ඥාතීන් උත්සාහ කරන විට එවැනි ප්රතිවිපාක නිරීක්ෂණය නොකෙරේ. කනගාටුදායක සිද්ධිය තනිවම දැනීමට මනෝවිද්යාඥයින් උපදෙස් දෙන්නේ නැත. සමහරු වෙව්ලන විට, අවමංගල්යාබාධ, කාර්යබහුල දේවල්, සමීප හා දුර බැහැර ඥාතීන් හමුවන විට, මරණය පිළිබඳ කාරණය අඩු අවධානය යොමු කරයි.
තවත් ඉඟි
විවිධ ආකාරයේ ආගමික පූජකවරු ද ස්වභාව ධර්මයේ විශේෂ මතයක් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඕතඩොක්ස් පූජකයෙක් විසින් වතුර සහිත ජලය ඉසිය යුතු ය. ආත්මයේ ආශිර්වාදය ලබාගැනීම පිණිස මළවුන්ගේ මළවුන්ගේ දේ බෙදා දීම මුස්ලිම් ප්රජාව සඳහා සාමාන්ය සම්ප්රදායයකි. එහෙත්, දූෂිත හා නපුරු ඇසෙහි ඇති දේවල්, දේවල් හරහා සම්ප්රේෂණය කළ හැකි, පිලිස්තීනු මනස තුල තදින් සවි වී ඇත. එවැනි උපදෙස් ඵලදායී විය හැකිය.
- මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයෙන් පසු අම්මා මිය යන ආබාධිත ආකල්පවලට යටත්වීම නම්, කිසිදු ආදරයක්, භීතීන්, පිලිකුලක් නැත. ඔබ දේවල් ඉවත දැමීමට අවශ්ය නම් එය කිසිවිටක එය වළක්වයි.
- ගුණාත්මක ඇඳුම්, ඇඳුම්, සපත්තු, ආභරණ භාවිතා කිරීම සඳහා සුදුසු වේ.
- ගෘහභාණ්ඩ භාණ්ඩ විකිණිය හැකිය.
තමන් තුළම සැබෑ අවදානමක් නැත. නිවසේ මුළු ජීවිතයටම මියගිය පුද්ගලයන් සඳහා අවශ්ය බොහෝ හා අනවශ්ය දේවල් රැස්කරනු ලැබේ. සමහර විට, මෙම ස්කාර්බා බොහෝ ඥාතීන් සඳහා විය. සාමාන්යයෙන් පුද්ගලයෙකු මාරාන්තික අසනීප පුද්ගලයෙකුගේ ඇඳ අසල සිට එය දැනගන්නවා. ඔහුගේ දේපළ ගැන යම් නියෝගයක් කිරීමට ඔහුට තවමත් හැකියාව තිබේ.
ආගමික විශ්වාසයන් අනුව, සතලිස් වනදා දක්වා දේවල් බෙදා හැරීම අවශ්ය වේ. ඉතින් මියගිය පුද්ගලයා ඊළඟ ලෝකයේ දයාව හා සමාව ලබා ගැනීම සඳහා ඥාතීන් හරහා පරිත්යාග ලැබීමට අවස්ථාව ලැබෙනු ඇත. ඒ නිසා ඔබ මියගිය අයගේ දේවල් ඇඳිය හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර අවස්ථාවලදී ඔබ දිගු කලක් කටයුතු කිරීමට සිදු වනු ඇත. උදාහරණයක් වශයෙන්, දේපළ බෙදීම සමඟ උරුමය. සාමාන්ය ගෘහස්ත දේවල් එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වයි. තත්වය වෙනස් ය. එමනිසා මිථ්යා මතට ඇද වැටීම හෝ ස්නායුගත වීමක් ඇති වීමට පෙලඹීමක් ඇතිවීම, ඔබ කිසි විටෙකත් නොපැවතෙන දෙයක් බෙදාහැරීම වඩාත් හොඳය.