ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ ඉතිහාසය සුළු වශයෙන් අධ්යයනය කර නැත: එළිදක්වන ලද තොරතුරු කීපයක් පෙන්නුම් කරන පරිදි මෙම ජනයා ස්වභාව ධර්මයට අනුකූලව සහ තමන් විසින්ම කොටසක් ලෙස සලකනු ලැබූ බවක් පෙන්නුම් කරන අතර, සංහිඳියාව හා ස්ලාව් ජාතිකයින් බහුතරයට නුහුරු නුහුරු ය. එක් පුද්ගලයෙකුගේ චරිත ලක්ෂණ සාවාග්ගේ රෝදය තුළ සිටි පුද්ගලයෙකුගේ උපත සමයේ වෙනස් වූ ශාලා 16 කින් සමන්විත විය. එය නූතන හඳහනට සමාන වේ. වර්ජින් ශාලාවේ සිටින අයගේ සුවිශේෂතා ගැන අපි දැනගනිමු.
මෙම ශාලාවේ ජනතාවගේ ලක්ෂණ
වර්ජින් (සහ බාර්) මාලිගයේ මාලිගාව තුළ ඉපදෙන මිනිසුන්ට දැනුම හා ස්වයං දියුණු කිරීම සඳහා විශාල ආශාවක් ලබා දෙයි. අද දින දින දර්ශනයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, අගෝස්තු 28 සිට සැප්තැම්බර් 20 දක්වා කාලය තුළ උපන් මිනිස්සු කුරුටු කන්දට වැටී ඇත. ඔවුන්ගේ ගුණාංග ශාලාවේ ශාලා තුළ පිහිටුවා ඇත:
- මෙම පුද්ගලයින් ඉතා කුතුහලයෙන් සිටින අතර ඉතා වෙනස් තොරතුරු රාශියක් දැන ගැනීමට හැකි වේ.
- ඔවුන් ජීවන වෘක්ෂයේ මුදුනේ සිටීමට ඇති ආශාව ඒකාබද්ධ කරයි, නමුත් සෑම විටම එය වැඩ ආරම්භ කිරීමට ඇති කැමැත්ත මගින් එය අනුබල නොදේ.
- වර්ජිනියේ ශාලාව, එහි ඇතුළත උපන් ජනතාවගේ ස්වභාවය නිර්ණය කිරීම සඳහා වැදගත් වේ. එය ස්වාධීනව හා සියළුම දේ ලබාගැනීමට ඇති ආශාවයි.
- ඔවුන් තමන්ටම බලපෑම් නොකරයි; වර්ජින් ශාලාවේ ජනයා විශිෂ්ඨ සංවිධායකයින් වන අතර විවිධ චරිත හා වයස් කාණ්ඩවල පුද්ගලයන් සමඟ වැඩ කළ හැකිය.
- වර්ජින් ශාලාවේ පැමිණෙන ජනයාගේ විස්තරය, ඔවුන්ගේ ඉලක්කය කරා යාමට බාධා හා තර්ක ප්රතික්ෂේප කිරීම, ඔවුන් අධෛර්යමත් කරන තරමට, වඩා උද්යෝගීව තෝරාගත් මාර්ගය අනුගමනය කරනු ඇත යන අදහස ලබා දෙයි.
සදාකාලික යෞවනය, ජීවිතය හා මාතෘත්වය නියෝජනය කරන ජීවා දේවතාවිය, කන්යාවගේ මාළිගාවේ අනුග්රහය දක්වයි.
කන්යාවකගේ කන්යාවගේ සංකේතය හා චමත්කාරය
ඕනෑම ශාලාවක උපන් මිනිසුන් තමන්ගේම ආරක්ෂක සලකුණක් ඇත. කුරුඳුවත්තේ මාලිගාව ද කන්කසන්තුරේ ශාලාවේ සංකේතයක් ඇති අතර, එය වට රචනය කර ඇති සමෝසල් ත්රිකෝණයන් තුනක් නියෝජනය කරයි. එය රිදී වලින් සාදන විට එය වැඩියෙන්ම සුදුසු බව විශ්වාස කෙරේ. ලී විවේකයක් ද ඇත.
වර්ජින් ශාලාවෙහි සංකේතය ත්රිකෝණයක හැඩයක් ඇති අතර එහි විලාසිතාමය ත්රිකෝණාකාරයක් ඇත.