කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි සාජියා සොෆියා දේවස්ථානය

4 වන සියවසේදී කොන්ස්තන්තිනෝපලයෙහි (වර්තමාන ඉස්තාන්බුල් ) හිගියා සොෆියා දේවමාළිගාව ඉදි කරන ලදී. ඔටෝමන් තුර්කීන් විසින් යුරෝපීය නගරය අල්ලා ගැනීමෙන් පසු XV වන ශතවර්ෂයේ මැදභාගයේදී, ඉපැරණි මුස්ලිම් පල්ලිය ඉස්ලාමීය පල්ලියක් බවට පත් විය. 1935 දී ඉස්තාන්බාර්හි සාජියා සොෆියා කතෝලික සභාවේ කෞතුකාගාරයක තත්වය අත්පත් කරගත් අතර 1985 දී එය යුනෙස්කෝ ලෝක උරුමයක් ලෙස ඓතිහාසික ස්මාරකයක් ලෙස ඇතුළත් විය.

හයියා සොෆියා කොහෙද?

මහා බයිසන්ටියම්හි ප්රසිද්ධ සංකේතය දැන් නිල වශයෙන් හැඳින්වෙන්නේ Aya-සොෆියා කෞතුකාගාරයයි. එය තුර්කියේ ඉස්තාන්බුල්හි පැරණි මධ්යස්ථානයෙහි සුල්තානාහ්ටේ ඓතිහාසික දිස්ත්රික්කයේ පිහිටා ඇත.

සාජියා සොෆියා ඉදි කළේ කවුද?

4 වන සියවසේ මුල් භාගයේ කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ අධිරාජ්යයේ අගනුවර වූ කොන්ස්ටන්ටීන් අධිරාජ්යයාගේ පාලන සමයේදී සාන්ත සොෆියා දේවස්ථානයේ ඉතිහාසය ආරම්භ විය. 1380 දී ඕතොඩොස් අධිරාජ්යයා මා ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානීන්ට පල්ලි දුන් අතර දේවධර්මවාදී ග්රීගරි අගරදගුරු ධූරයට පත් කළේය. භූමිකම්පාවලින් ගිනි හානි සිදුවීම හේතුවෙන් කිහිප වතාවක්ම දේවස්ථානය බිඳ වැටුණා. වර්ෂ 1453 දී හයියා සොෆියා දේවමාළිගාවට පල්ලියක් බවට පරිවර්තනය විය. එය මීදුම හතරක් සහ බර්ට්රේස් හතරක් ඉදිකර ඇති අතර, වාස්තුවිද්යාත්මක ව්යුහයේ පොදු පෙනුම සම්පූර්ණයෙන්ම පරිවර්තනය කර දේවමාලිගාවේ බිතුසිතුවම් ආවරණය කරන ලදි. හයියා සොෆියා කෞතුකාගාරයක් ප්රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව, විවිධ බිතුසිතුවම් සහ මොසෙයික් වලින් ප්ලාස්ටර් ස්ථර ඉවත් කර ඇත.

සාජියා සොෆියාගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය

මුල් ගොඩනැගිල්ලේ සිට නැවත සකස් කිරීම් සහ ප්රතිෂ්ඨාපනයන් හේතුවෙන්, කිසිවක් ඉතිරිව නැත. එහෙත්, සාමාන්යයෙන් බයිසැන්තියානු කලාවෙහි ලක්ෂණ රචනා කර ඇති ව්යුහයෙහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය රඳා පැවතුණි. අද තුර්කියේ සාජියා සොෆියා යනු නෞකා තුනක් නිර්මාණය කර ඇති හතරැස් ව්යුහයකි. බැසිලිකාව විසින් මැලචයිට් සහ පොස්පර්ගේ දැවැන්ත තීරු ආධාරයෙන් සතළිස් අටක් සමන්විත යෝධ සොල්දාදුවෙකි. ඩොප් 40 පන්තියේ ඉහළ කොටසෙහි, ඊට අමතරව, සෑම කවුළුවක් තුළම 5 ක් පමණ ඇත. විශේෂඥයන් පවසන පරිදි බිත්තිවල අද්විතීය ශක්තිය සහ ශක්තිය සපයනු ලබන්නේ අළු කොළ නිස්සාරණය මෝටාර් වෙතට එකතු කිරීමයි.

පුෂ්පෝපහාරය වන්නේ කෞතුකාගාරයේ අභ්යන්තර සැරසිලි කිරීමයි. වර්ණ සහිත කිරිගරුඬ, රන් පාට මත විචිත්ර මොසෙයික්, බිත්ති මත මොසෙයික් සංයුතිය, බයිබලානුකූල හා ඓතිහාසික විෂයයන් පිළිබිඹු කිරීම මෙන්ම මල් සැරසිලි ආදිය දැක්විය හැකිය. මොසෙයික් කෘති මෙම කලා ආකෘතියේ සංවර්ධන අවධීන් තුනක් පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකිය. වර්ණ භාවිතා කිරීම හා රූපය නිර්මාණය කිරීමෙහි සුවිශේෂතා.

දේවමාළිගාවේ දර්ශන එපීසයේ අර්තේමීස්හි දේවස්ථානයෙන් එක් වරක් ගෙන එන ලද අසාමාන්ය හරිත පැහැති ය jasper තීරු 8 ක් සහ සුප්රසිද්ධ "හඬාම් තීරුව" ය. විශ්වාසයට අනුව, ඔබ තඹ ස්ථරවලින් ආවරණය කරන ලද කුහරය ස්පර්ශ කරන අතරම, තෙතමනය ඇති බව දැනෙන විට, සැඟවුනු ආශාව නිසැකවම සිදුවනු ඇත.

අයා-සොෆියාගේ අංගය ක්රිස්තියානි සංකේත, ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේ, දෙවියන්ගේ මව, සාන්තුවරයන්, පැරණි ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරුන් සහ කුර්ආන්හි සිට උපුටා දැක්වීම් වල සංයෝගයකි. සියවස් ගණනාවක් පුරා ශිලා යුගල මත ශිලා ලේඛන සාදා ඇත. මධ්යකාලීන යුගයේ වොරියර්ස්-variangians විසින් ඉතිරිව ඇති ස්කැන්ඩිනේවියානු රවුම් වඩාත් පැරණි. දැන් ඔවුන් මැකී යාමෙන් රනින් ශිලා ලිපි ආරක්ෂා කරමින් විශේෂ බර අධික තීරු ද්රව්යයක් ආවරණය කර ඇත.

මෑත වසරවලදී, මුලින්ම සැලසුම් කර ඇති පරිදි, සාජියා සොෆියා, ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි ධර්මය වෙත නැවත පැමිණෙන පුළුල් සමාගමක් පවත්වා ඇත. බොහෝ රටවල ක්රිස්තියානීන් පුරාණ විහාරය ඕතඩොක්ස් සභාව වෙත යළි ස්ථාපිත කිරීම සඳහා ඉල්ලීම් වලට බැඳී සිටියි. ඇදහිලිවන්තයන්ට පල්ලියේ යාච්ඤා කිරීමට අවස්ථාවක් තිබේ.