මුස්ලිම් ආගමෙහි කුර්ආන්-බාරාම් නිවාඩු ඉතා වැදගත්ම එකක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, එය ද පූජා කිරීමේ දිනය ලෙස ද හැඳින්වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම නිවාඩු නිකේතනය මක්කාවෙහි වන්දනා චාරිකාවක කොටසක් වන අතර, සෑම කෙනෙකුම මිනි නිම්නයට ගමන් කළ නොහැකි බැවින්, ඇදහිලිවන්තයන් විය හැකි සෑම තැනකදීම පූජාව පිළිගනු ලැබේ.
කුර්බන් බයාරම් ඉතිහාසය
ඉපැරණි මුස්ලිම් කුර්ආන්-බයාරම් මුස්ලිම් ඉරණමෙහි හදවතෙහි අනාගතවක්තෘ ඊබ්රාහිම්ගේ කථාව, දේවදූතයා පෙනී සිටි අතර ඔහුගේ පුත්රයා අල්ලාහ්ට පූජා කිරීමට නියෝග කළේය. මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් විශ්වාසවන්ත හා කීකරු වූ නිසා, ඔහු ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි විය. අනාගතවක්තෘගේ පුත්රයා ද ඔහුගේ ඉරණම ගැන ද දැන සිටියද, ඔහු ඉල්ලා අස් වූ අතර, ඔහු මැරීමට සූදානම්ව සිටියේය. භක්තිය දැකීම අල්ලාහ් කළේ පිහිය නොකැඩූ නිසාය. ඉස්මයිල් ජීවත් විය. මිනිස් පූජාව වෙනුවට කුර්බාන්-බාරාම් ආගමික උත්සවයේ කොටසක් ලෙස තවමත් බැටළු පූජාව පිළිගනු ලැබ ඇත. මෙම සත්වයා වන්දනා කාලය දින බොහෝ කලකට පෙර සූදානම් කර ඇත, එය හොඳින් පෝෂණය හා නැඹුරු වේ. නිවාඩු කාලය කුර්බාන්-බාරාම්ගේ ඉතිහාසය බොහෝ විට සමාන බයිබලානුකුල මිත්යා විශ්වාසයට සමාන ය.
නිවාඩු දිනවල සම්ප්රදායන්
කුර්බාන් බයරාම්හි මුස්ලිම්වරුන් අතරේ සමරනු ලබන දින උදෑසන ඇදහිලිවන්තයන් උදේ පාන්දරින් නැඟී මුස්ලිම් පල්ලියේ යාච්ඤාවකින් ආරම්භ කරන්න. අලුත් ඇඳුම් ඇඳීම, සුවඳ ද්රව්ය භාවිත කිරීම අවශ්ය වේ. මුස්ලිම් පල්ලියට යාමට මාර්ගයක් නැත. මුස්ලිම්වරු නැවත පැමිණෙන්නේ නම්, අල්ලාහ්ගේ හවුල්වීම පිළිබඳව පවුලේ සාමාජිකයින්ට එකතු විය හැකිය.
මීලඟ අදියර, මුස්ලිම් පල්ලියට නැවත පැමිණෙන අතර, ඇදහිලිවන්තයන් දේශනාවට ඇහුම්කන්දී මියගියවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන සුසාන භූමියට යනවා. මෙය වැදගත් සහ අද්විතීය කොටසක් ආරම්භ කිරීමෙන් පසුව පමණි. බැටළුවාගේ පූජාව හා ඔටුවා හෝ එළදෙනෙකුගේ ගොදුරුවීම ද අවසර ලැබේ.
සාම්ප්රදායිකව, මේ දිනවල ඔබ ආහාර හිඟ වී නොසැලකිය යුතු ය. මුස්ලිම්වරු දිළිඳුන් හා පෝෂණය කළ යුතු ය. ඥාතීන් හා මිතුරන් බොහෝ විට තෑගි කරයි. කිසිම අවස්ථාවකදී අනිෂ්ට විය නොහැකි බව විශ්වාස කෙරේ. එසේ නොමැති නම් ඔබට ශෝකය සහ අවාසනාවන් ආකර්ෂණය කර ගත හැකිය. එමනිසා, සෑම කෙනෙකුම අන් අයට ත්යාගශීලීකම සහ දයාව පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි.