ජෝර්ජ් හොසෙවිටගේ ආරාමය

ශාන්ත ජෝර්ජ් හොසෙව්ට්යයේ ඉපැරණි ඉස්රායීලයක අතිශය සොඳුරු හා විදේශීය ස්ථානවලින් එකකි. ලෝකයේ පැරණිතම අරාබි රාජධානිය ජර්මනියේ සිට කිලෝමීටර් 5 ක් පමණ සෙල්ටික් නිම්නයේ පහළ කොටසෙහි පිහිටා ඇත. පැරණි මාර්ගය නවීන අධිවේගී මාර්ගයේ සිට අතුගාමින් පිහිටා ඇති ආරාමයට මඟ පෙන්වයි. වන්දනාකරුවන්ට හා සාමාන්ය සංචාරකයින්ට පාරේ මෙම කොටසෙහි දැකීමට යමක් තිබේ. මෙලෙස මෙහි දක්නට ඇත්තේ පුරාණ රෝම ජලධරයන්ගේ ඉතිරි කොටසයි.

අවාසනාවකට, ජල නළය දැන් වැඩ කරන්නේ නැහැ. නමුත් බයිසන්ටයින් සහ ක්රස්තර්ස් එය නිතරම ප්රතිස්ථාපනය කළා. ඇළට ඇල මාර්ගයේ ඇළ මාර්ගයක් ඇල මාර්ගය ඉදිකර ඇත. මෙම ප්රදේශයේ තවත් අංගයක් වන්නේ අරාබි වැවේ නටබුන් (බෙත් ජැබර් අල් ෆුකානි) නටඹුන්ට පිහිටා ඇති අතර, රථගාලේ පාෂාණ ස්ථානය අසල පදික උප්පත්තිය ඉදිරිපිට පිහිටා ඇත.

ආරාමයේ ඉතිහාසය

6 වන ශතවර්ෂයේ ඇති පැරණි දේවස්ථාන සහ උද්යාන, ගඩොලින් කැදැල්ල වැනි පාෂාණ පාෂාණ මත පාෂාණ ඇතිව ඇත. ඔවුන් සියල්ලන්ම වාසීන් විසින් ජනාවාස වූ කල නමුත් දැන් ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙක් ග්රීක භික්ෂූන් වහන්සේලා විසිනි. මෙම ආරාමය ශාන්ත ජෝර්ජ් හොසෙවිට (කොසිබා) ලෙස පමණක් නොව, අරාබි නාමයෙන් දීය.

අන්තිම අවස්ථාවෙහිදී, තවත් ජෝර්ජ් - ජයග්රාහකයා අදහස් කරන්නේ ය. මෙම ගොඩනැඟිල්ල ද දර් අල්-කෙල්ට් යනුවෙන් ද හැඳින්වේ. ජුදා කාන්තාරයෙහි ජෝර්ජ් හොසෙවිටගේ ආරාමය 4 වන ශතවර්ෂයේ දී, සිරියාවේ භික්ෂූන් පස් දෙනෙක් එලියා ජීවත් වූ අවුරුදු තුනක් හා මාස හයක් ජීවත් වූ ගල් ගුහාවක පදිංචි විය. මේ කාලය අතරතුර, ආහාරය ඔහු විසින් ගෙන ආවේය.

ඊජිප්තුවේ සිට ශාන්ත ජෝන් කොසෙවිට් දක්වා 480 ක් පමණ පැමිණි අතර එම ප්රදේශය පුළුල් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඉක්බිති මෙම ආරාම ශාලාව නිදන නේවාසිකාගාරය බවට පත් විය. 6 වන ශතවර්ෂයේ දී එතුමාගේ උච්චාවචනය පැමිණියේය. වෙනත් ජාතීන්ගෙන් භික්ෂූන් වහන්සේලා මෙහි පැමිණියහ. ග්රීකයන්, සිරියානුවන්, ආමේනියානුවන්, ජෝර්ජියන් සහ රුසියානුවන් අතර වූහ.

මෙම මොහොතේ සිට මෙම ආරාමයේ ශුද්ධස්ථානය පුරා පැතිර ගියේය. ජෝර්ජ් කෝසෙවිට් රීටර් බවට පත්වූ විට, එහි උච්චතම උච්චතම වාරය 6 වන සහ 7 වන සියවස ආරම්භය විය. ඔහුගේ නම තවමත් ස්වාමිවරුය. ක්රිස්තියානි ලෝකය පුරා විසිරී සිටින හර්මීස් හෝ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ජීවන රටාව ප්රිය කරති.

සංචාරකයන් සඳහා ආරාමයක්

සෛලය සහ අනෙකුත් කාමර තාප්පයේ බිත්තියේ හිස් විය. ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර කොටස බැලීමට, ඔබ පටු ඉස්සරහට නැඟිය යුතුය. සංචාරකයින්ට ගල්ගුල්ලක් දක්නට ලැබේ. අනාගතවක්තෘ එලියා සංකීර්ණය තුනකින් සමන්විත වේ.

වන්දනාකරුවන් සර්වඥ ධාතූන් වහන්සේලා හමුවීමට සහ ඒවාට අනුගත වීම පිණිස චාරිත්රානුකූලව චාරිත්රයට පැමිණෙමින් සිටිති. ඔවුන් සඳහා, වගුරු බිම වාඩි වී ඇත. ආරාමයේ සර්වඥ ධාතු ජෝන් සහ ජෝර්ජ් හෙසෙවිටොව්, ජෝන් රෝමයේ ජෝන්. පර්සියානු ආක්රමණයෙන් මරා දැමූ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ඇටකටු හා හිස් කබල් ගබඩාවේ චැපැල් වල තැන්පත් කර ඇත. තවත් රසවත් ප්රදර්ශනයක් වන්නේ 1812 යුද්ධය තුල කැපී පෙනෙන පුද්ගලයෙකු වන ඩෙනිස් ඩාවිඩෝව් විසින් පරිත්යාග කරන ලද සමාවකි.

මෙම ආරාමයේ වැසියන්ට බල්ලෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය. ඔවුන් සාමාන්ය ජනතාව සමඟ ප්රතිචාර දක්වන්නේ සංචාරකයන්ට ඉතාම කාරුණිකයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ දී ඉපැරණි නිරූපණයන් ප්රදර්ශනය කර ඇති අතර, රාජකීය ගේට්ටු 12 වන ශතවර්ෂයේ සිට බයිසන්ටයින් අධිරාජ්ය ඇලෙක්සැ II විසින් පාලනය කරන විට එය ආරම්භ වේ.

ඉරිදා සිට සිකුරාදා දක්වා පැය 08:00 සිට 11:00 දක්වා, 15:00 සිට 17:00 දක්වා සහ සෙනසුරාදා දිනවල සිට 9:00 සිට 12:00 දක්වා.

ආරාමයට පැමිණෙන්නේ කෙසේද?

ජෙරුසලමට පැමිණෙන සංචාරකයින්ට පොදු ප්රවාහන සේවය භාවිතා කළ යුතුය. මධ්යම බස් නැවතුම්පළ සිට 125 දක්වා බස් රථය නිතිපතා පිටත්වන අතර මිස්පී-ජෙරිකෝ ජනාවාසයට පැමිණිය යුතුය.

ජනාවාසයේ දොරටුව සිට දකුණට දෙවරක් හැරී ඇෂ්මල්ට් අඩි 5 ක් පමණ ගමන් කළ යුතුය. මාර්ගය අවසානයේ සංඥා රථයක් සහ ආරුක්කුව පිහිටි ආරුක්කුව වෙතට ඇතුල් වන ස්ථානයේ සලකුණක් වන අතර, ඔබ පහත බැස ගත යුතුය. විශාල ආශාවකින් පවා අහිමි වීමට නොහැකි වනු ඇත - හරස් මාර්ග සියල්ලම ස්ථාපනය කර ඇත.

මේ ආකාරයෙන් - කඳුකරය හරහා කඳුවැටිය හරහා රිබන් නඟින පටු මාර්ගයක් ඔස්සේ, සෑම කෙනෙකුම නැගී සිටීමට නොහැකි වන පරිදි, සංචාරකයින්ට බූරුවෙකු කුලියට ගත හැකිය. සතුන් හීලෑ හිමිකරුවන් දැකීම හා ඇසීම සරලව කළ නොහැකිය. මන්ද, "ටැක්සි", "ටැක්සි" ශබ්ද නගා ඝෝෂා කරන නිසාය.

තවත් මාර්ගයක් වන්නේ මහා මාර්ග 1 යෙරුසලමේ සිට ජෙරිකෝහි දක්වා වූ කාර් රථයෙනි. ඉහත සඳහන් මිට්ස්පී ජෙරිකෝ හි ඉහත සඳහන් පියවීම් වලට යෑමට පෙර. දොරටුවට ඇතුල් නොවන්න, වමට හැරෙන්න, ඉන්පසු පළමු දකුණට හැරී යන්න.