ජෙරුසලමට සමිඳාණන් වහන්සේගේ දොරටුව පාස්කු ඉරිදා සතියකට ඉරිදා පවත්වනු ලබන සියලු ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පුරාණ මංගල්යයකි. ඉශ්රායෙල් රාජධානියේ අගනුවරට යේසුස් වහන්සේගේ මහිමාන්විත ඇතුල්වීම දුක් වේදනා විඳි කුරුසියේ මාර්ගයට පිවිසියේය. මෙම නිවාඩු දිනය පාම් ඉරිදා හෝ පාම් ඉරිදා නම් වේ. එම කාලයෙහි සමහර ඓතිහාසික සම්ප්රදායන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත.
ඉරිදා පාම් ඉරිදා ඇයි?
මෙම අසාමාන්ය නාමය සඳහා හේතු තේරුම් ගැනීම සඳහා නිවාඩු පාම් ඉරිදා ඉතිහාසය අධ්යයනය කිරීම අවශ්ය වේ. ජුදෙව්වරුන්ට රාජකීය හා ජයග්රාහකයන්ට ප්රීතිමත් උච්චාරණ සහිත උද්වේගයන්, ඔවුන්ගේ අත්වල අතු විහිදී ගියහ. පැරණි ගිවිසුම අනුව ජේසුස් වහන්සේ ජෙරුසලමෙහි එසේ කළා වුවද, ඔහුගේ තේජස යුද්ධය සහ රාජ්යයේ රජකම් කිරීම නොවේ, නමුත් මරණය හා පාපය දිනා ගැනීම. මුළු මිනිස් සංහතියටම කැප වූ ඔහුගේ දුක් වේදනාවලට ස්තුතිවන්ත වීමෙන් යුදෙව්වන්ට තම මරණයට පෙර ක්රිස්තුස් මහිමවත්ව හසුරුවනු ලැබීය.
රුසියාවේ මෙම උත්සවය සාම්ප්රදායිකව පාම් ඉරිදා නම් වේ. මෙම නමට හේතුව වන්නේ ස්ලෝවනයේ තල් අතු වෙනුවට විමුක්ති විමුක්ති වසන්තය වෙනුවට, ඒවා වසන්තයේ දී පළමුවරට මල් පිපුණු නිසා ය. ඉපැරණි ශාඛා, ඉපැරණි නගරය තුළ යේසුස් වහන්සේව හමු වූ යුදෙව්වන් විසින් එම ශාඛා සංකේතවත් කරන ලදි. දකුනු රටවල, වල්බ, අතු සහ අනෙකුත් ශාක වල මල්, සාමාන්යයෙන් තල් ගස් භාවිතා කරනු ලැබේ.
ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ඉරිදා - සම්ප්රදායන්
අද දින ඇදහිලිවන්තයන් නොපැකිළෙන ඇවිදිනවා යේසුස් වහන්සේව මුණගැසී, මරණයේ සහ නිරයේ ජයග්රාහකයා ලෙස ඔහුට ආචාර කරති. ජනයා "වයි" හි ආශිර්වාදය සඳහා විශේෂ යාච්ඤාවක් කියවන අතර, ඉටිපන්දම්, ඉටිපන්දම් සහ ඉටිපන්දම් ඉරි අඳිනු ඇත. ශුද්ධ වතුරෙන් ඉස්සේ වැබ්රා අවුරුද්ද පුරාම සුපරීක්ෂාකාරීව ගබඩා කර ඇත. සමහර පවුල් තුළ මියගිය පුද්ගලයෙකුට මිනීවළේ විලෝ විලෝ කණුවක් දැමීමට රසවත් චාරිත්රයකි.
පාම් ඉරිදා දිනය සමරනු ලබන දිනයේ දී, ඥාතීන් සහ මිත්රයින්ට පොස්ට් විලෝ සමඟ පහර දීමට සාමාන්යයෙන් භාවිතා වේ. උදෑසන යාච්ඤාවෙන් පසුව, කුඩා දරුවන් නොපැමිණෙන්නේ දෙමව්පියන්, විලෝ විවරවලින් සැහැල්ලු අතු සමග ඇඳෙන් ඇඳේ සිටීම, "විලෝ වැනි විලෝ වැනි" සෞඛ්යයක් ඇති කිරීමයි. කපන ලද වතුර සමග වතුරෙන් වකුගඩුවක් කනොත්, වැදගත් කාරණා විසඳනු ඇති අතර ආශාවන් ඉටු වනු ඇත යන විශ්වාසය ඇත.
මෙම නිවාඩු දිනයන් සාම්ප්රදායිකව සංවිධානය කරනු ලබන්නේ ළමා ක්රීඩා සෙල්ලම් බඩු, රසකැවිලි, පොත් සහ විලෝ ගේම් පැටවූ බෑන්ඩ්ස් වලින්.